25.07.2025 – Thứ Sáu Tuần XVI Thường Niên: Thánh Giacôbê Tông Đồ
Lời Chúa: Mt 20, 20–28
“Các con sẽ uống chén của Ta”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, bà mẹ các con ông Giêbêđê cùng với hai con đến gặp Chúa Giêsu. Bà sấp mình xuống lạy Người, có ý xin Người điều chi đó. Người hỏi: “Bà muốn gì?” Bà ta thưa lại: “Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong Nước Ngài”. Chúa Giêsu đáp lại: “Các ngươi không biết điều các ngươi xin. Các ngươi có thể uống chén mà ít nữa đây ta sắp uống chăng?” Họ nói với Người: “Thưa được”. Người bảo họ: “Vậy các ngươi sẽ uống chén của Ta, còn việc ngồi bên hữu hay bên tả, thì không thuộc quyền Ta ban, nhưng Cha Ta đã chuẩn bị cho ai thì người ấy mới được”. Nghe vậy, mười người kia tỏ ra bất bình với hai anh em. Chúa Giêsu gọi họ lại mà bảo: “Các con biết thủ lãnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Giữa các con thì không được thế. Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu các con, thì hãy làm tôi tớ các con. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống làm giá chuộc cho nhiều người”. Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Xem ra chức quyền vẫn là nỗi thèm thuồng của con người. Từ những cuộc xung đột giữa con người sống bầy đàn thời nguyên thủy, đến cảnh chiếu trên, chiếu dưới ở làng xã và cảnh chạy chức chạy quyền thời bây giờ. Ngay các môn đệ thân cận của Thầy Giêsu là Nhóm Mười Hai cũng không thoát khỏi sức hút của quyền lực. Họ đã từng cãi nhau xem ai là người lớn nhất trong Nước Trời (Mt 18, 1). Bây giờ, ngay sau khi Thầy Giêsu loan báo lần thứ ba về cuộc Khổ Nạn, họ lại có chuyện xích mích với nhau cũng về chuyện chức quyền. Hai con ông Dêbêđê là hai môn đệ được Đức Giêsu yêu quý hơn. Chẳng rõ có phải vì thế mà họ nuôi tham vọng chiếm được chỗ hai bên tả hữu của Thầy trong Nước Thầy (x. Mt 19, 28). Họ khéo léo nhờ mẹ của mình xin Thầy Giêsu ban cho ơn lớn đó (cc. 20-21). Đức Giêsu chắc không vui vì môn đệ vẫn chưa được giải thoát khỏi cái trần tục, “Các người không biết các người xin gì!” (c. 22).
Các môn đệ quá xa lạ với nẻo đường Thầy sắp đi, dù Thầy vừa mới cho họ biết con đường ấy, con đường bị chế diễu, bị đánh đòn và bị đóng đinh cho đến chết (Mt 20, 18-19). Trong khi hai môn đệ thân tín còn loay hoay với những tham vọng thế gian thì Ngài kéo họ vào hiệp thông với cuộc Khổ nạn gần đến của mình. Thầy Giêsu mời họ chia sẻ với Thầy cùng một chén đắng: “Các anh có uống nổi chén Thầy sắp uống không?” (c. 22). “Thưa uống nổi”, đó là câu trả lời đầy tự tin và mạnh dạn của Giacôbê, Và ông đã thực hiện lời hứa này bằng cái chết (x. Cv 12, 2). Nhưng Thầy cũng khiêm tốn cho biết Cha mới có quyền sắp chỗ ngồi (c. 23). Sự bực tức của mười môn đệ kia khi câu chuyện vỡ lở cho thấy họ cũng thích được ngồi hai bên tả hữu, tuy không tiện nói ra (c. 24). Thầy Giêsu cho thấy cách sử dụng quyền lực của các nhà lãnh đạo ngoài đời. Quyền lực là để thống trị người dân, tìm cách bành trướng cái tôi của mình.
Thầy Giêsu khẳng định dứt khoát không có chuyện đó trong Giáo hội của Thầy. “Giữa anh em thì không được làm như vậy” (c. 26). Quyền lực và phẩm trật trong Giáo hội là để phục vụ dân Thiên Chúa. Những người làm lớn, làm đầu trong Giáo hội lại là người hầu bàn, người tôi tớ, noi gương Đức Giêsu, Người Tôi Trung. Chính Ngài đã đưa việc phục vụ đến mức cao nhất là hy sinh tính mạng (c. 28). Cơn cám dỗ về quyền uy, chức tước là cám dỗ muôn thuở cho mọi người. Các cộng đoàn Kitô hữu cứ phải xét mình mãi để khỏi rơi vào thói đời mà Đức Giêsu đã nghiêm khắc cảnh báo.
Cầu nguyện:
Giữa một thế giới đề cao quyền lực và lợi nhuận, xin dạy con biết phục vụ âm thầm. Giữa một thế giới say mê thống trị và chiếm đoạt, xin dạy con biết yêu thương tự hiến. Giữa một thế giới đầy phe phái chia rẽ, xin dạy con biết cộng tác và đồng trách nhiệm. Giữa một thế giới đầy hàng rào kỳ thị, xin dạy con biết coi mọi người như anh em. Lạy Chúa Ba Ngôi, Ngài là mẫu mực của tình yêu tinh ròng, xin cho các kitô hữu chúng con trở thành tình yêu
cho trái tim khô cằn của thế giới. Xin dạy chúng con biết yêu như Ngài, biết sống nhờ và sống cho tha nhân, biết quảng đại cho đi và khiêm nhường nhận lãnh. Lạy Ba Ngôi chí thánh, xin cho chúng con tin vào sự hiện diện của Chúa ở sâu thẳm lòng chúng con, và trong lòng từng con người bé nhỏ. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH
PHÚ CƯỜNG
HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG
Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, mẹ của Giacôbê và Gioan – hai môn đệ thân tín của Chúa – đã đến xin một ân huệ lớn lao cho các con mình: được ngồi bên hữu và bên tả Chúa trong Nước Trời. Đây là một ước muốn rất con người, một khát vọng cho con cái được địa vị và vinh quang. Nhưng Chúa Giêsu đã nhân cơ hội này để dạy các môn đệ một bài học sâu sắc và quan trọng về khiêm nhường, hy sinh và tinh thần phục vụ.
Lễ kính thánh Giacôbê tông đồ hôm nay không chỉ là dịp để chúng ta nhớ đến một trong hai người con của bà Salômê, mà còn là một cơ hội để mỗi người suy nghĩ về những giá trị thật sự mà Chúa Giêsu muốn các môn đệ Người sống và làm chứng.
Khi bà mẹ xin cho các con mình “một người ngồi bên hữu và một người ngồi bên tả” trong vương quốc của Chúa, bà đã mang theo một ước mơ rất đời: mơ ước địa vị, quyền lực và sự ưu tiên. Nhưng Chúa Giêsu không trách mắng bà hay các môn đệ mà Người từ tốn chỉ dạy. “Các con không biết các con xin gì. Các con có uống nổi chén Thầy sắp uống không?” (Mt 20,22). “Chén” ở đây là biểu tượng của đau khổ, của hy sinh, là con đường thập giá mà chính Chúa Giêsu sẽ phải bước vào. Người nhấn mạnh rằng Nước Trời không phải là phần thưởng cho những ai tranh giành mà là hoa trái dành cho những ai dám yêu đến cùng, dám sống cho người khác, dám đi theo Thầy trên con đường hy sinh.
Chúa Giêsu tiếp tục khẳng định: “Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em. Ai muốn làm đầu thì phải làm đầy tớ anh em” (Mt 20,26-27). Ở đây, Chúa Giêsu đảo ngược toàn bộ tiêu chuẩn của thế gian. Trong xã hội, người ta tôn vinh quyền lực, địa vị và tiếng tăm. Nhưng trong Nước Trời, người vĩ đại là người biết cúi xuống, biết phục vụ và hy sinh vì anh em mình. Đó chính là linh đạo của người môn đệ Đức Kitô: sống khiêm nhường, phục vụ âm thầm, yêu thương không điều kiện.
Thánh Giacôbê đã học bài học đó từ chính kinh nghiệm sống bên Chúa. Ngài từ một người khao khát vinh quang, đã trở thành một vị tông đồ can trường, sẵn sàng dâng cả mạng sống mình để loan báo Tin mừng. Theo truyền thống, ngài là vị tông đồ đầu tiên chịu tử đạo, là bằng chứng cho thấy ngài đã thực sự “uống chén” của Thầy. Cái chết của ngài là một tuyên xưng mạnh mẽ rằng Giacôbê không còn tìm kiếm vinh quang trần thế nhưng đã sống cho vinh quang Thiên Chúa.
Lễ kính thánh Giacôbê mời gọi chúng ta xét lại khát vọng sống của mình. Chúng ta có đang tìm kiếm vinh quang cho chính mình hay đang sống cho tình yêu và phục vụ? Có phải ta đang mỏi mệt trong hành trình vì thấy mình không được công nhận, không được trọng thưởng? Chúa Giêsu cũng từng bước đi giữa sự hiểu lầm, bị từ chối nhưng Người vẫn chọn con đường phục vụ cho đến cùng.
Ước gì đời sống của mỗi người chúng ta là một tiếng đáp nhỏ bé nhưng chân thành cho lời mời gọi phục vụ. Hãy để thánh Giacôbê là mẫu gương cho sự biến đổi nội tâm: từ khát vọng cá nhân đến việc hiến dâng hoàn toàn cho Thiên Chúa.
Lạy Chúa Giêsu, đã có lúc gặp sóng gió, đau khổ, con cũng đã tự hỏi: con theo Chúa và hy sinh cho Chúa nhưng tại sao con lại bị đối xử như thế? Nhưng sau tất cả, Chúa cho con hiểu rằng: theo Chúa là chấp nhận uống chén đắng khổ nạn của Chúa, chấp nhận từ bỏ mình chứ không phải để được hưởng thụ…
Lạy Chúa, dù phải trả giá, phải hy sinh, con xin sẵn sàng chấp nhận tất cả. Đường thánh giá này con đã chọn, xin tình yêu Chúa trở nên sức mạnh nâng đỡ con. Xin Chúa giúp những bước chân con trên đường hy sinh và phục vụ nở thật nhiều hoa yêu thương và tình yêu của Chúa. Amen.
