22.05.2020 – Thứ Sáu Tuần VI Phục Sinh

Lòng anh em sẽ vui

Lời Chúa: Ga 16, 20-23a

Khi ấy, Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Thầy bảo thật anh em: anh em sẽ khóc lóc và than van, còn thế gian sẽ vui mừng. Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui. Khi sinh con, người đàn bà lo buồn vì đến giờ của mình; nhưng sinh con rồi, thì không còn nhớ đến cơn gian nan nữa, bởi được chan chứa niềm vui vì một con người đã sinh ra trong thế gian. Anh em cũng vậy, bây giờ anh em lo buồn, nhưng Thầy sẽ gặp lại anh em, lòng anh em sẽ vui mừng; và niềm vui của anh em, không ai lấy mất được. Ngày ấy, anh em không còn phải hỏi Thầy gì nữa. Thật, Thầy bảo thật anh em: anh em mà xin Chúa Cha điều gì, thì Người sẽ ban cho anh em nhân danh Thầy.”

Suy niệm :

Hiếm khi một đoạn Tin Mừng ngắn
mà lại có nhiều từ nói đến niềm vui, nỗi buồn như vậy.
Khi sắp bước vào cuộc Khổ nạn,
Đức Giêsu không giấu các môn đệ về những thử thách đang chờ họ.
Khóc lóc, lo buồn, than van là những điều họ sẽ phải trải qua (c. 20).
Nhưng tâm trạng đó chỉ là tạm thời.
Niềm vui khi thấy Thầy phục sinh mới là điều còn mãi (c. 22).
Không có một Kitô giáo buồn.
Niềm vui là một trong những nét đặc trưng của Kitô giáo,
bởi lẽ Kitô giáo phát sinh từ Tin Mừng rộn rã, từ tiếng reo Halleluia :
Đức Kitô đã sống lại rồi và đang ở giữa cộng đoàn tín hữu.
Niềm vui ấy vẫn được diễn tả qua nhiều hình thức,
qua tiếng chuông chiều cao vút của nhà thờ,
qua các bài thánh ca dìu dặt đưa hồn bay lên gặp Đấng Tuyệt đối,
qua những nụ cười tươi và tà áo muôn màu của giáo dân đi lễ mỗi Chúa nhật.
Nhưng niềm vui không chỉ có ở nơi nhà thờ, mà còn ở mọi nơi.
Niềm vui trên khuôn mặt một nữ tu cúi xuống vết thương của người phong.
Niềm vui háo hức của một thanh niên bỏ tất cả để xin vào nhà Tập.
Niềm vui bình an của những vị tử đạo Việt Nam trên đường ra pháp trường.
Không thể hình dung một Kitô giáo mà không có niềm vui.
Kitô giáo buồn thì chẳng phải là Kitô giáo nữa.
Thế giới hôm nay có quá nhiều cách để làm cho người ta vui.
Niềm vui dường như có thể mua được bằng tiền.
Người ta tưởng càng sở hữu nhiều, càng hưởng thụ nhiều thì càng vui.
Nhưng chính lúc đó người ta lại rơi vào sự buồn chán.
Thế giới hôm nay là một thế giới buồn.
Ba mươi ngàn người Nhật tự tử trong một năm.
Hiện nay ở Hàn Quốc đang lan rộng tình trạng tự tử tập thể.
Khi đời sống vật chất quá đầy đủ, thừa mứa,
người ta lại không biết mình sống để làm gì.
Kitô giáo phải có khả năng đem lại niềm vui cho thế giới,
không phải thứ niềm vui rẻ tiền, vì mua được một trận cười thâu đêm,
nhưng là thứ niềm vui của người tìm thấy ý nghĩa của cuộc sống.
Người mẹ phải chịu buồn phiền, đau đớn khi sinh con,
nhưng sinh rồi thì vui sướng, chẳng còn nhớ đến chuyện vượt cạn (c. 21).
Kitô giáo không né tránh đau khổ, cũng không tìm con đường diệt khổ,
nhưng đón lấy đau khổ và tìm thấy ý nghĩa của nó trong tình yêu.
Như người mẹ chịu đau để đứa con chào đời,
người Kitô hữu vui sướng vì thấy hoa trái của những gian truân thử thách.

Cầu nguyện :

Lạy Chúa Giêsu,
các sách Tin Mừng chẳng khi nào nói Chúa cười,
nhưng chúng con tin Chúa vẫn cười
khi thấy các trẻ em quấn quýt bên Chúa.
Chúa vẫn cười khi hồn nhiên ăn uống với các tội nhân.
Chúa đã cố giấu nụ cười trước hai môn đệ Emmau
khi Chúa giả vờ muốn đi xa hơn nữa.
Nụ cười của Chúa đi đôi với Tin Mừng Chúa giảng.
Nụ cười ấy hòa với niềm vui
của người được lành bệnh.
Lạy Chúa Giêsu,
có những niềm vui
Chúa muốn trao cho chúng con hôm nay,
có sự bình an sâu lắng Chúa muốn để lại.
Xin dạy chúng con biết tươi cười,
cả khi cuộc đời chẳng mỉm cười với chúng con.
Xin cho chúng con biết mến yêu cuộc sống,
dù không phải tất cả đều màu hồng.
Chúng con luôn có lý do để lo âu và chán nản,
nhưng xin đừng để nụ cười tắt trên môi chúng con.
Ước gì chúng con cảm thấy hạnh phúc,
vì biết mình được Thiên Chúa yêu thương
và được sai đi thông truyền tình thương ấy. Amen.

Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.

Lời Chúa:

“Thầy bảo thật anh em: anh em sẽ khóc lóc và than van, còn thế gian sẽ vui mừng. Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,20)

Câu chuyện minh họa:

Nam đó là tên của một người, sau một tai nạn xe hơi, đã bị mất đi một xương bánh chè ở đầu gối chân phải. Nạn nhân được đưa vào bệnh viện để chữa trị. Khi vết thương đã lành, tại bệnh viện, Bác sĩ bắt Nam phải dùng chân bị thương, kéo tạ để sau này chân có thể co duỗi dễ dàng. Việc tập luyện bắt đầu rất đau đớn, vì thế Nam thường lẩn trốn những giờ tập.

Sau một thời gian nằm bệnh viện, Nam được xuất viện. Nhưng vì đã lẩn trốn những lần tập kéo tạ, nên chân của Nam cứng đờ, do đó rất khó khăn khi đi đứng.

Hôm ấy trời đổ một trận mưa đầu mùa, mái nhà tôn của Nam bị dột. Anh sai thằng con trai của anh leo lên mái nhà để hàn mấy lỗ dột. Nhưng vì còn nhỏ, nên con anh lớ ngớ không làm được việc gì, dù Nam đã đứng ở dưới chỉ vẽ.

Bực mình, Nam đánh liều leo lên mái tôn. Nhưng vì chân phải của anh cứng đờ, đàng khác mái tôn vẫn còn ướt, nên Nam đã rơi từ trên mái tôn xuống, trong tư thế chân phải cứng đờ của anh xuống trước.

Sức nặng của thân thể đã làm cho chân phải của Nam gập lại. Anh kêu la om xòm. Những người xóm giềng cũng như vợ con và cả chính anh nữa, đều coi sự việc vừa xảy ra là một điều xui xẻo.

Thế nhưng sau vài ngày bóp rượu gừng và dầu nóng, Nam thấy bớt đau, và điều đáng mừng là chân phải của Nam đã co duỗi được.

Suy niệm:

Qua đau khổ, chúng ta sẽ gặp được niềm vui. Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh người phụ nữ sinh con để diễn tả cụ thể niềm vui. Sự buồn sầu mà Chúa Giêsu nói đến ở đây là sự buồn sầu gây nên bởi việc ra đi của Ngài. Nhưng rồi sự buồn sầu đó sẽ qua đi để nhường chỗ cho một niềm vui vĩnh cửu, đó là niềm vui do sự hiện diện của Chúa Thánh Thần. Niềm vui ấy sẽ kéo dài mãi mãi vì Thánh Thần sẽ hiện diện mãi mãi trong Giáo hội và trong các tâm hồn.

Trong những khổ đau, xin cho chúng con biết nhận ra thánh ý tốt lành của Chúa, và tín thác vào Ngài luôn mãi.

Têrêsa Mai An

Gp. Mỹ Tho

SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH GP. PHÚ CƯỜNG

Báo Nguyệt san Công Giáo Italia số tháng 3/1993, có đăng tải bài viết về tấm gương hy sinh của một người mẹ trẻ tên là Carla Levati. Khi mang thai đứa con thứ hai, chị Carla được bác sĩ cho biết chị bị viêm cột sống. Nếu chữa trị chứng viêm cột sống này mà không bỏ bào thai, có thể nguy hại đến tính mạng của chị. Với sự đồng ý của chồng, chị Carla chấp nhận chịu đau khổ, nếu cần chị cũng chấp nhận hy sinh mạng sống, nếu con chị được ra đời. Sau cùng, con chị được sinh ra. Còn chị, vì quá đau đớn và đuối sức, đã qua đời tám giờ đồng hồ sau khi con chị ra đời ngày 26/01/1993.

Chị Carla đã không ích kỷ, không tham sống sợ chết đến nỗi giết con để bảo toàn mạng sống của mình. Chị đã không đòi con chị phải chết để chị được sống. Chị không đòi con phải đền thay mạng sống cho chị, nhưng là chính chị đền mạng sống cho con. Chị đã không làm điều mà y khoa sẵn sàng làm một cách độc ác, đó là giết chết thai nhi, giết chết chính dòng máu thiêng liêng bắt nguồn từ dòng máu của chị. Chị đã không để người ta giết chết một sinh linh bé nhỏ, vô phương tự vệ là con của chị. Chị đã hy sinh mạng sống mình vì con mà chị chưa bao giờ thấy mặt. Sự hy sinh của chị quá cao đẹp mà tất cả báo chí Công Giáo đều ca ngợi.

Nghĩa cử hy sinh cao đẹp của chị Carla bởi đâu mà có, nếu không do chính đức tin mà chị đã cưu mang mấy chục năm trời. Bởi chỉ trong đức tin, người ta mới tìm thấy ý nghĩa cao đẹp của sự hy sinh. Chỉ trong đức tin, đau khổ mới bày tỏ hết ý nghĩa của tình yêu, của sự hiến dâng.

Chúa Kitô đã hiến dâng đời mình cho trần gian. Bằng khổ hình thập giá, Chúa dạy chúng ta đến tận cùng của bài học yêu thương. Bằng khổ hình thập giá, sự hy sinh cao cả của Thiên Chúa làm người dạy chúng ta cũng hãy kết hợp với thập giá của Đức Kitô mà hy sinh cho nhau. Chỉ trong sự hy sinh và hiến dâng như Chúa, đau khổ mới trở thành niềm vui. Và niềm vui ấy mới hóa nên vĩnh cửu, không ai lấy mất được: “Anh em sẽ khóc lóc và than van, còn thế gian sẽ vui mừng. anh em sẽ lo buồn nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui… Bây giờ anh em lo buồn, nhưng Thầy sẽ gặp lại anh em, lòng anh em sẽ vui mừng; và niềm vui của anh em không ai lấy mất được”.

Chúa Kitô hiến dâng chính mình cho chúng ta. Ý nghĩa cao đẹp của sự hiến dâng ấy đã được không biết bao nhiêu anh chị em trong Hội Thánh noi theo. Sự hy sinh của chị Carla bên trên chỉ là một tấm gương trong vô vàn những tấm gương hy sinh trong nhân loại, qua mọi thời đại. Tấm gương hiến dâng chính mình của Chúa, của chị Carla và của nhiều anh chị em là bài học cho chúng ta, để chúng ta cũng biết hy sinh cho nhau, cho tất cả những ai cần đến sự hy sinh của chúng ta. Ta có thể hy sinh thời gian, hy sinh sức khỏe, hy sinh cả con người của mình vì lợi ích chung và vì anh chị em của mình.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết nhìn lên thánh giá Chúa để chúng con sống cho tất cả những ai cần đến chúng con. Xin cho chúng con thấy Chúa giữa đời, nơi môi trường chúng con đang sống, để chúng con biết rằng, phục vụ anh chị em là phục vụ chính Chúa. Amen.