10.06.2026 – Thứ Tư Tuần X Thường Niên

Lời Chúa: Mt 5,17-19

“Thầy không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đừng tưởng Thầy đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri: Thầy không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Thầy bảo thật các con: Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm, một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành. Bởi vậy, ai huỷ bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn nhất, và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời; trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó, sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời”.Đó là lời Chúa.

Suy niệm:

Đã có thời người ta nghĩ rằng theo Công giáo là bất hiếu, vì phải từ bỏ việc cúng giỗ cha mẹ tổ tiên. Nhiều người không dám theo đạo vì sợ theo đạo thì không được cúng giỗ tổ tiên, phải bỏ ông bà. Vào thời thánh Mátthêu, một số người Do Thái cũng có nỗi sợ tương tự. Họ tin vào Đức Giêsu và muốn trở thành môn đệ của Ngài, nhưng họ lại sợ làm thế là bỏ đạo của cha ông, bỏ Do Thái giáo, sợ giáo huấn mới mẻ của Đức Giêsu làm họ bỏ Luật Môsê và không còn thuộc về dân Thiên Chúa nữa.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu khẳng định: “Đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hay lời các Ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn”. Luật Môsê thật ra là Luật của Thiên Chúa trao qua trung gian ông Môsê. Đức Giêsu không gạt bỏ Luật của Thiên Chúa được trao cho Môsê. Nhưng Ngài sẽ giải thích lại Luật ấy cho đúng với ý Thiên Chúa, vì chẳng ai biết rõ ý Cha bằng Con.

Trong Bài Giảng trên núi, ta sẽ thấy Đức Giêsu giải thích lại Luật Môsê như thế nào. Hành vi đó được gọi là kiện toàn hay hoàn chỉnh. Một giai đoạn mới trong lịch sử cứu độ đã được mở ra với Đức Giêsu. Giai đoạn chung cục này vừa liên tục, vừa vượt quá giai đoạn cũ. Đức Giêsu mời chúng ta tuân giữ nghiêm túc Luật Thiên Chúa đã ban, nhưng theo cách giải thích mới mẻ, hoàn chỉnh và có thẩm quyền của Ngài. Người Kitô hữu gốc Do Thái khi theo Đức Giêsu thì chẳng sợ mình bỏ đạo, bỏ Lề Luật, bỏ các Ngôn sứ hay truyền thống của cha ông, vì giáo huấn của Đức Giêsu đã chứa đựng cốt lõi tinh túy của Luật ấy rồi.

Làm thế nào để các Kitô hữu Á Châu cảm thấy đức tin của mình không tạo ra sự xung đột hay đoạn tuyệt với những giá trị của nền văn hóa mình đã lãnh nhận và đã sống? Làm sao để mình sống viên mãn là một Kitô hữu, một người Công Giáo Rôma, mà vẫn chẳng mất căn tính là người Việt Nam hay người Châu Á? Chỉ cần một điều kiện, đó là thấy Kitô giáo không phá bỏ, nhưng kiện toàn tất cả mọi giá trị cao quý có trong các nền văn hóa và tôn giáo khác.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, Chúa đã muốn trở nên con của loài người, con của trái đất, con của một dân tộc. Chúa vẫn yêu mến dân tộc của Chúa dù họ từ khước Tin Mừng và đóng đinh Chúa vào thập giá.

Xin cho chúng con biết yêu mến quê hương, một quê hương còn nghèo nàn lạc hậu sau những năm dài chiến tranh, một quê hương đang mở ra trước thế giới nhưng lại muốn giữ gìn bản sắc dân tộc và bảo vệ nền đạo lý của cha ông. Xin cho chúng con đừng nhắm mắt ngủ yên trong sự an toàn và tiện nghi vật chất, nhưng biết trăn trở trước nỗi khổ đau, và làm một điều gì đó thật cụ thể cho những đồng bào quanh chúng con.

Ước gì chúng con biết phục vụ đất nước bằng khối óc, quả tim và đôi tay. Và ước gì chúng con biết khiêm tốn cộng tác với muôn người thiện chí. Amen.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J

SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH

PHÚ CƯỜNG

HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG.

Người xưa có câu: “Cẩn tắc vô ưu”, nghĩa là biết chú tâm và chuẩn bị chu đáo trong từng việc nhỏ sẽ giúp con người tránh được nhiều sai sót và lo lắng. Trong đời sống đức tin cũng vậy. Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói: “Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn” và “Ai tuân hành và dạy người ta làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời” (Mt 5,17.19). Qua đó, Người cho thấy việc giữ luật Chúa không dừng lại ở hình thức bên ngoài nhưng phải được hoàn thiện bằng tình yêu chân thành từ tâm hồn.

Trong đời sống gia đình hôm nay, nhiều người cảm thấy việc sống các giới răn của Chúa thật khó khăn giữa bao áp lực của cơm áo, công việc, những khác biệt trong đời sống vợ chồng hay khoảng cách giữa cha mẹ và con cái. Có khi người ta nghĩ chỉ cần tránh làm điều xấu là đủ. Nhưng Chúa Giêsu mời gọi chúng ta đi xa hơn: không chỉ tránh điều ác mà còn tích cực sống điều thiện; không chỉ giữ luật bằng bổn phận mà bằng tình yêu và sự hy sinh mỗi ngày.

Một gia đình Kitô hữu sống tinh thần Tin mừng là gia đình biết “kiện toàn lề luật” bằng đời sống yêu thương cụ thể. Người chồng biết chung thủy và hy sinh cho gia đình. Người vợ biết cảm thông và nâng đỡ chồng con. Con cái biết kính trọng và vâng lời cha mẹ. Mọi người biết tha thứ cho nhau sau những va chạm và hiểu lầm trong cuộc sống. Những điều tưởng chừng nhỏ bé ấy lại chính là cách sống Lời Chúa thiết thực nhất.

Chúa cũng dạy: “Ai tuân hành và dạy người ta làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời” (Mt 5,19). Cha mẹ không chỉ giáo dục con cái bằng lời nói nhưng còn bằng chính gương sống của mình. Một đứa trẻ sẽ học biết cầu nguyện khi thấy cha mẹ cầu nguyện; sẽ học biết yêu thương khi cảm nhận được sự tôn trọng và bình an trong gia đình. Vì thế, gia đình thật sự trở thành “ngôi trường đầu tiên” dạy con người sống Tin mừng.

Ngày nay, điều làm nhiều gia đình tổn thương không chỉ là thiếu thốn vật chất mà còn là thiếu thời gian dành cho nhau, thiếu sự lắng nghe và thiếu những cử chỉ yêu thương cụ thể. Lời Chúa hôm nay nhắc chúng ta đem tinh thần Tin mừng vào từng lời nói, từng bữa cơm và từng cách cư xử mỗi ngày trong gia đình.

Lời nguyện: Lạy Chúa, xin giúp mỗi gia đình chúng con biết sống luật Chúa bằng tình yêu chân thành và quảng đại. Giữa những bộn bề và thử thách của cuộc sống, giúp chúng con biết yêu thương, lắng nghe, cảm thông và tha thứ cho nhau, để ngôi nhà của mình luôn có bình an, sự hiệp nhất và sự hiện diện của Chúa mỗi ngày. Amen.

#giaophanbaria #gpbr #suyniemhangngay #suyniemloichuahangngay  #muathuongnien