01.06.2026 – Thứ Hai Tuần IX Thường Niên

Lời Chúa : Mc 12, 1-12

“Chúng bắt cậu con trai giết đi và quăng xác ra vườn nho”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

 Khi ấy, Chúa Giêsu dùng dụ ngôn mà nói với các thượng tế, luật sĩ và kỳ lão rằng: “Có người trồng một vườn nho, rào dậu xung quanh, đào bồn đạp nho và xây một tháp, đoạn cho tá điền thuê vườn nho và trẩy đi phương xa. “Ðến kỳ hạn, ông sai đầy tớ đến với tá điền thu phần hoa lợi vườn nho. Nhưng những người này bắt tên đầy tớ đánh đập và đuổi về tay không. Ông lại sai đầy tớ khác đến với họ. Người này cũng bị chúng đánh vào đầu và làm sỉ nhục. Nhưng người thứ ba thì bị chúng giết. Ông còn sai nhiều người khác nữa, nhưng kẻ thì bị chúng đánh đập, người thì bị chúng giết chết. “Ông chỉ còn lại một cậu con trai yêu quý cuối cùng, ông cũng sai đến với họ, (vì) ông nghĩ rằng: “Chúng sẽ kiêng nể con trai ta”. Nhưng những tá điền nói với nhau rằng: “Người thừa tự đây rồi, nào ta hãy giết nó và cơ nghiệp sẽ về ta”. Ðoạn chúng bắt cậu giết đi và quăng xác ra ngoài vườn nho. Chủ vườn nho sẽ xử thế nào? Ông sẽ đến tiêu diệt bọn tá điền và giao vườn nho cho người khác. Các ông đã chẳng đọc đoạn Thánh Kinh này sao: “Tảng đá những người thợ xây loại ra, trở thành đá góc tường. Ðó là việc Chúa làm, thật lạ lùng trước mắt chúng ta”. Họ tìm bắt Người, nhưng họ lại sợ dân chúng. Vì họ đã quá hiểu Người nói dụ ngôn đó ám chỉ họ. Rồi họ bỏ Người mà đi. Đó là lời Chúa.
Suy niệm:

Dụ ngôn Đức Giêsu kể trong bài Tin Mừng hôm nay làm ta khó chịu.  Chúng ta không chấp nhận được sự độc ác của những tá điền,  những người làm công cho ông chủ,  và có bổn phận phải nộp hoa lợi vườn nho cho ông khi đến mùa.  Tại sao họ lại đánh đập người đầy tớ đầu tiên do ông chủ sai đến?  Tại sao họ lại tiếp tục đánh đập và làm nhục người đầy tớ thứ hai?  Tại sao họ dám cả gan giết người thứ ba  và tiếp tục làm như thế với nhiều đầy tớ khác? (cc. 2-5).  Cuối cùng, ông chủ đã sai đến với các tá điền người con yêu dấu của mình,  người cuối cùng trong số những người được ông sai.  Ông nghĩ người con của ông sẽ có đủ uy tín để khiến các tá điền phải vị nể.  Nhưng đáng thương thay, cậu con thừa tự dấu yêu đã bị bắt,  bị giết và bị quăng xác ra ngoài vườn nho. Chúng ta không hiểu được sự độc ác tàn nhẫn của các tá điền.  Nhưng chúng ta lại càng không hiểu được  sự cam chịu kiên trì và sự ngây thơ lạ lùng của ông chủ.  Tại sao ông lại không phản ứng mạnh mẽ ngay từ tội ác đầu tiên?  Tại sao ông lại thiếu cương quyết khiến cho nhiều đầy tớ,  và chính con yêu dấu của mình phải chết như vậy?  Dụ ngôn Đức Giêsu kể nhắm vào các nhà lãnh đạo Do thái giáo,  những thượng tế, kinh sư và kỳ mục (Mc 11,27; 12,12).  Các đầy tớ trong dụ ngôn là những ngôn sứ đã được sai đến với dân Ítraen.  Các tá điền chính là những nhà lãnh đạo dân Ítraen từ bao đời.  Người con yêu dấu chính là Đức Giêsu, Con Thiên Chúa,  người đã được Thiên Chúa gọi là Con yêu dấu khi chịu phép rửa  và khi được biến hình (Mc 1, 11; 9, 7). 

Qua dụ ngôn này, Đức Giêsu báo trước cuộc khổ nạn và cái chết sắp đến  bởi tay các nhà lãnh đạo đang đứng trước mặt Ngài đây. Thiên Chúa như ông chủ vườn nho đau khổ,  có sức chịu đựng vô bờ dù bao lần dân Ítraen quay lưng từ chối. Nhưng cuối cùng ông sẽ tiêu diệt các tá điền và giao vườn nho cho người khác.  Như thế dụ ngôn này vẫn mang nét tươi,  vì mọi sự không chấm dứt với cái chết của người con.  Tảng đá bị thợ xây loại bỏ đã trở nên tảng đá góc (c. 10).  Đức Giêsu phục sinh chính là tảng đá góc cho một tòa nhà mới.  Đó là cộng đoàn mới gồm những kẻ tin vào Ngài,  thuộc cả dân Do thái và dân ngoại. Cả một lịch sử cứu độ nằm trong một dụ ngôn, mới nhìn có vẻ buồn.  Nhưng nơi đây ta bắt gặp tình yêu Thiên Chúa làm chủ suốt dòng lịch sử.  Một tình yêu kiên nhẫn chịu đựng, có vẻ dại dột và ngây thơ.  Một tình yêu bị bẽ bàng và làm nhục qua cái chết của Người Con yêu dấu.  Nhưng cuối cùng tình yêu ấy đã chiến thắng vẻ vang nơi sự phục sinh,  và nơi công trình kỳ diệu là Giáo Hội (c.11).

Cầu nguyện:

Lạy Cha từ ái, đây là niềm tin của con. Con tin Cha là Tình yêu, và mọi sự Cha làm đều vì yêu chúng con. Cả những khi Cha mạnh tay cắt tỉa, cả những khi Cha thinh lặng hay vắng mặt, cả những khi Cha như chịu thua sức mạnh của ác nhân, con vẫn tin Cha là Cha toàn năng nhân ái. Con tin Cha không chịu thua con về lòng quảng đại, chẳng để con thiệt thòi khi dám sống cho Cha. Con tin rằng nơi lòng những người cứng cỏi nhất cũng có một đốm lửa của sự thiện, được vùi sâu dưới những lớp tro. Chỉ một ngọn gió của tình yêu chân thành cũng đủ làm đốm lửa ấy bừng lên rạng rỡ. Con tin rằng chẳng có giọt nước mắt nào vô ích, thế giới vẫn tồn tại nhờ hy sinh thầm lặng của bao người. Con tin rằng chiến thắng cuối cùng thuộc về Ánh sáng. Sự Sống và Tình yêu sẽ chiếm ngự địa cầu. Con tin rằng dòng lịch sử của loài người và vũ trụđang chuyển mình tiến về với Cha, qua trung gian tuyệt vời của Chúa Giêsu và sức tác động mãnh liệt của Thánh Thần. Con tin rằng dần dần mỗi người sẽ gặp nhau, vượt qua mọi tranh chấp, bất đồng, mọi dị biệt, thành kiến,để cùng nắm tay nhau đi qua sa mạc cuộc đờimà về nhà Cha là nơi hạnh phúc viên mãn.Lạy Cha, đó là niềm tin của con.  

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J

SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH

PHÚ CƯỜNG

HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG. 

Chúa Giêsu thường dùng dụ ngôn để giảng dạy dân chúng, vì đó là những câu chuyện gần gũi, dễ nhớ và dễ đi vào lòng người. Qua những hình ảnh quen thuộc, Người dẫn người nghe đến những chân lý sâu xa về Nước Thiên Chúa.

Trong Tin mừng hôm nay, dụ ngôn những tá điền vườn nho mang một ý nghĩa rất rõ ràng. Chúa Giêsu muốn nói đến sự bất trung của những người lãnh đạo Israel trước tình yêu và sự nhẫn nại của Thiên Chúa. Thánh sử Máccô cho biết: “Họ tìm cách bắt Đức Giêsu, vì biết Người nói dụ ngôn ấy ám chỉ họ” (Mc 12,12).

Qua dụ ngôn, Chúa Giêsu cho thấy Thiên Chúa là Đấng quảng đại và giàu lòng yêu thương. Ngài trao vườn nho cho các tá điền chăm sóc và chỉ mong họ sinh hoa lợi đúng mùa. Thế nhưng, những tá điền ấy lại tham lam và tàn nhẫn: họ đánh đập các đầy tớ được sai đến, rồi cuối cùng còn giết cả người con duy nhất của ông chủ.

Dụ ngôn nhắc lại cả một lịch sử bất trung của dân Israel. Vườn nho là dân riêng của Thiên Chúa; các tá điền là những người lãnh đạo Do Thái; các đầy tớ là các ngôn sứ; còn người con thừa tự chính là Đức Kitô. Qua đó, Chúa Giêsu mặc khải tình yêu vô bờ của Thiên Chúa: Ngài không ngừng yêu thương và kiên nhẫn, đến mức trao ban chính Con Một để cứu độ nhân loại.

Đọc lại dụ ngôn này, chúng ta không chỉ nhìn thấy sự phản bội của người xưa mà còn nhận ra sự yếu đuối và bất trung nơi chính mình. Dẫu vậy, Thiên Chúa vẫn luôn đại lượng và nhân từ, vẫn kiên nhẫn chờ đợi con người quay trở về với Ngài.

Lời nguyện: Lạy Chúa, chúng con tạ ơn Chúa vì đã cho chúng con nhận ra lòng thương xót vô biên của Chúa Cha qua Đức Giêsu Kitô. Giữa những yếu đuối và bất trung của đời mình, chúng con vẫn được Chúa yêu thương và kiên nhẫn đợi chờ. Xin giúp chúng con biết sống tâm tình biết ơn, chân thành sám hối mỗi ngày và sinh những hoa trái tốt đẹp xứng với tình yêu Chúa dành cho chúng con. Amen.

#giaophanbaria #gpbr #suyniemhangngay #suyniemloichuahangngay  #muathuongnien