11.09.2025 – Thứ Năm Tuần XXIII Thường Niên

11.09.2025 – Thứ Năm Tuần XXIII Thường Niên

Lời Chúa: Lc 6, 27-38

“Các con hãy tỏ lòng thương xót như Cha các con hay thương xót”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy bảo các con đang nghe Thầy đây: Các con hãy yêu kẻ thù, hãy làm ơn cho những kẻ ghét mình, hãy chúc phúc cho những kẻ nguyền rủa mình, hãy cầu nguyện cho những kẻ vu khống mình. Ai vả con má bên này, thì đưa cả má bên kia; ai lột áo ngoài của con, thì con cũng đừng cản nó lấy áo trong. Ai xin, thì con hãy cho, và ai lấy gì của con, thì đừng đòi lại. Các con muốn người ta làm điều gì cho các con, thì hãy làm cho người ta như vậy. Nếu các con yêu những kẻ yêu các con, thì còn ân nghĩa gì nữa? Vì cả những người tội lỗi cũng yêu những ai yêu họ. Và nếu các con làm ơn cho những kẻ làm ơn cho các con, thì còn ân nghĩa gì? Cả những người tội lỗi cũng làm như vậy. Và nếu các con cho ai vay mượn mà trông người ta trả lại, thì còn ân nghĩa gì? Cả những người tội lỗi cũng cho những kẻ tội lỗi vay mượn để rồi được trả lại sòng phẳng. Vậy các con hãy yêu kẻ thù, hãy làm ơn và cho vay mượn mà không trông báo đền. Phần thưởng của các con bấy giờ sẽ lớn lao, và các con sẽ là con cái Ðấng Tối Cao, vì Người nhân hậu với những kẻ bội bạc và những kẻ gian ác. Vậy các con hãy ở nhân từ như Cha các con là Ðấng nhân từ. Ðừng xét đoán, thì các con sẽ khỏi bị xét đoán; đừng kết án, thì các con khỏi bị kết án. Hãy tha thứ, thì các con sẽ được thứ tha. Hãy cho, thì sẽ cho lại các con; người ta sẽ lấy đấu hảo hạng, đã dằn, đã lắc và đầy tràn mà đổ vào vạt áo các con. Vì các con đong đấu nào, thì cũng sẽ được đong trả lại bằng đấu ấy”. Ðó là lời Chúa.

Suy niệm:

Khi đọc lời nhắn nhủ trên đây của Ðức Giêsu, chúng ta thường thấy đó là chuyện không thể làm nổi, hay nếu làm được, ắt sẽ sinh ra những hậu quả tồi tệ. Chắc chắn Ðức Giêsu không dạy ta bao che cho kẻ ác, hay đòi hủy bỏ luật hình sự để phạt các phạm nhân. Ngài không cổ vũ việc ăn xin khi nói: “Ai xin, con hãy cho.” Ngài cũng không biến chúng ta thành người bạc nhược. Bài Tin Mừng hôm nay là một viên ngọc, vì nó cho thấy nét đặc trưng của người Kitô hữu. Nó vén mở một lý tưởng mà ta phải vươn tới. Chúng ta cần vượt lên trên nghĩa đen của mặt chữ để cảm được tinh thần mà Chúa muốn ta sống. Không sống lời Ngài, ta vẫn là kẻ đứng ngoài Kitô giáo.  “Hãy yêu kẻ thù”: câu này được nhắc lại hai lần. Theo bài Tin Mừng này thì kẻ thù của tôi là ai? Ðó là kẻ ghét tôi, kẻ nguyền rủa tôi và vu khống. Ðó là kẻ tát vào mặt tôi và đoạt áo ngoài của tôi. Như thế kẻ thù tôi chẳng đâu xa, ngày ngày tôi vẫn gặp. Họ là những người hay làm phiền và lợi dụng tôi, là những kẻ xúc phạm đến danh dự và quyền lợi của tôi. Họ là những người tự nhiên tôi không ưa, hay không ưa tôi. Ðức Giêsu không đòi tôi yêu kẻ thù như yêu người thân: về mặt tình cảm, chuyện đó khó thực hiện. Nhưng Ngài mời tôi yêu bằng hành động. Yêu là làm ơn, là chúc lành, là cho vay. Yêu là cầu nguyện điều lành cho kẻ thù (cc. 27-28).

Khi làm điều tốt cho kẻ thù, tôi được giải phóng khỏi cái tôi ăn miếng trả miếng, và nhờ đó chính kẻ thù tôi cũng có thể được giải phóng khỏi cái tôi ích kỷ của họ. Khi yêu kẻ thù bằng những hành động tử tế, tôi không còn coi họ là kẻ thù của tôi nữa. Dần dần, tình cảm của tôi đối với họ cũng biến đổi. Cần can đảm biết bao khi chào hỏi, bắt tay một người làm tôi vô cùng đau khổ. Ðó chẳng phải là một hành động giả hình, nhưng là một nỗ lực thắng vượt tình cảm tự nhiên. Ðó chẳng phải là một hành vi của kẻ yếu, nhưng là dấu hiệu của tính quả cảm anh hùng.  Kitô hữu được mời gọi vượt lên trên cái tự nhiên. Suy nghĩ tự nhiên, tình cảm tự nhiên, phản ứng tự nhiên… Phải ra khỏi cái tự nhiên, thường tình, mới vào được thế giới siêu nhiên, thế giới của những người con, sống nhân hậu như Cha. Sống nhân hậu như Cha là trở nên hoàn thiện.  Thế giới văn minh không chỉ nhờ tiến bộ của khoa học, nhưng chủ yếu nhờ những chiến thắng trên lòng ích kỷ của từng người cũng như của mọi tập thể lớn nhỏ. Trái đất chỉ tồn tại nhờ tha thứ yêu thương. Kitô giáo chỉ sống còn nhờ yêu thương tha thứ.   .

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, xin cho con quả tim của Chúa.  Xin cho con đừng khép lại trên chính mình, nhưng xin cho quả tim con quảng đại như Chúa vươn lên cao, vượt mọi tình cảm tầm thường để mặc lấy tâm tình bao dung tha thứ.  Xin cho con vượt qua mọi oán hờn nhỏ nhen, mọi trả thù ti tiện. Xin cho con cứ luôn bình an, trong sáng, không một biến cố nào làm xáo trộn, không một đam mê nào khuấy động hồn con.  Xin cho con đừng quá vui khi thành công, cũng đừng quá bối rối khi gặp lời chỉ trích. Xin cho quả tim con đủ lớn để yêu người con không ưa. Xin cho vòng tay con luôn rộng mở để có thể ôm cả những người thù ghét con. Amen.  

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J

SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH

PHÚ CƯỜNG

HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG. 

“Ai vả anh má bên này, thì hãy giơ cả má bên kia nữa. Ai đoạt áo ngoài của anh, thì cũng đừng cản nó lấy áo trong. Ai xin, thì hãy cho, ai lấy cái gì của anh, thì đừng đòi lại” (Lc 6, 29-30).

Điều này hẳn đã gây sốc cho các môn đệ đầu tiên của Chúa Giêsu. Trước hết, hãy nhớ rằng Người đã dạy những lời này với một thẩm quyền thiêng liêng, khiến những ai có tấm lòng cởi mở tin rằng những gì Người dạy là chân lý. Người cũng đã truyền đạt những bài học tâm linh sâu sắc này trong bối cảnh Người thực hiện vô số phép lạ. Chính vì thế, những ai theo Người mới xác tín rằng giáo huấn ấy không chỉ là lý thuyết, nhưng là sự thật mang sức mạnh cứu độ. Tuy nhiên, làm sao họ có thể dễ dàng chấp nhận một lời dạy đầy thách đố như vậy?

Điều quan trọng nhất mà Chúa Giêsu muốn hướng chúng ta tới chính là ơn cứu độ. Nếu ta chỉ sống cuộc đời này để đòi hỏi công lý trần thế và mong sự trừng phạt cho những điều sai trái mà người khác gây ra cho mình, thì ta sẽ đánh mất mục tiêu cốt lõi: phần rỗi của chính mình và của tha nhân. Khi ấy, ta sẽ khép lòng trước viễn cảnh lớn lao hơn mà Thiên Chúa mời gọi.

Yêu thương những người tử tế với chúng ta thì dễ. Nhưng Người nói: “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em” (Mt 5,44). Đó mới là đỉnh cao của tình yêu Kitô giáo. Tình yêu ấy phải mở rộng đến tất cả mọi người, kể cả những kẻ gây bất công cho ta. Đôi khi, hình thức yêu thương lại chính là sự chấp nhận tự nguyện những tổn thương mà họ mang đến, với niềm hy vọng rằng nhờ đó, họ được ơn biến đổi và cứu độ. Đây là hành động yêu thương có sức mạnh giải thoát lớn lao, nhưng chỉ có thể thực hiện nếu lòng ta khao khát sự sống đời đời cho người khác hơn là công lý chóng qua.

Nếu tất cả những gì ta mong muốn chỉ là sự đền bù hay công bằng nơi trần thế, có lẽ ta vẫn đạt được điều ấy, nhưng lại có nguy cơ đánh mất điều quý giá hơn nhiều: phần rỗi linh hồn của họ, và cả sự tự do nội tâm của chính ta.

Hôm nay, mỗi người được mời gọi dừng lại và suy ngẫm: lời dạy nghiêm khắc này của Chúa Giêsu có khiến ta cảm thấy khó khăn không? Khi nghe Người mời gọi, đâu là gương mặt hiện lên trong tâm trí ta? Phải chăng đó là người đã từng làm ta tổn thương sâu sắc? Những xúc cảm tự nhiên của ta có chống lại mệnh lệnh yêu thương ấy không?

Lạy Chúa nhân từ, tình yêu của Chúa vượt quá khả năng hiểu biết của con. Tình yêu của Chúa là tuyệt đối và luôn tìm kiếm điều thiện hảo cho tha nhân. Xin ban cho con ơn biết yêu thương bằng cả trái tim và tha thứ như Chúa đã tha thứ. Xin đặc biệt dùng con như khí cụ của ơn cứu độ và lòng thương xót cho những ai cần đến nhất trong cuộc đời con. Amen.

#giaophanbaria #gpbr #suyniemhangngay #suyniemloichuahangngay  #muathuongnien