26.08.2025 – Thứ Ba Tuần XXI Thường Niên
Lời Chúa: Mt 23, 23-26
“Phải làm những điều này, và không bỏ các điều kia”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: các ngươi nộp thuế thập phân về bạc hà, hồi hương và thì là, còn những điều quan trọng hơn trong lề luật, là đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin thì các ngươi lại bỏ qua; đáng lẽ phải làm những điều này và không bỏ các điều kia. “Hỡi những kẻ dẫn đường đui mù, các ngươi gạn lọc một con muỗi ra, nhưng lại nuốt trửng cả con lạc đà. Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình, vì các ngươi rửa bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong, các ngươi đầy gian tham và nhơ bẩn. Hỡi những người biệt phái đui mù, hãy rửa bên trong chén đĩa trước đã, để bên ngoài cũng được sạch”. Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Đức Giêsu đã từng nói về tám Mối Phúc trong Bài Giảng trên núi. Trong chương này, Ngài sẽ nói với các kinh sư và nhóm Pharisêu bảy lần: “Khốn cho các ngươi!” Đây không phải là lời chúc dữ cho bằng là lời trách than, buồn tiếc, vì những sự giả hình, che đậy nơi một số nhà lãnh đạo Do thái giáo. Nhưng giả hình không phải chỉ là bệnh của một số kinh sư ngày xưa. Nó là bệnh của những Kitô hữu trong Hội Thánh của Mátthêu sau năm 70. Và nó cũng là bệnh của những Kitô hữu thuộc thế kỷ hai mươi mốt. “Khốn cho các ngươi!” là một lời cảnh báo đối với chính bản thân tôi. Bệnh được nhắc đến trong lời Khốn cho thứ tư (c. 23) là bệnh quá tập trung vào điều phụ thuộc mà bỏ quên điều cốt yếu. Có một số người Pharisêu bày tỏ sự đạo đức của mình qua việc nộp thuế thập phân về những thứ rau lặt vặt họ trồng trong vườn. Ba thứ rau thơm: bạc hà, thì là, rau húng, đúng ra không phải tính thuế, vì chỉ phải nộp thuế về hoa lợi của vụ mùa, của vườn cây ăn trái thôi. Nhưng có người đã nộp thuế về mọi thứ rau cỏ trong vườn (Lc 11, 42).
Thuế thập phân chỉ đòi nộp một phần mười sản phẩm nông nghiệp làm được, để giúp việc thờ phượng Chúa trong Đền thờ và các người làm việc tại đó. Đức Giêsu không cản chuyện nộp thuế về những điều lặt vặt (c. 23). Ngài chỉ tiếc là những chuyện nặng ký hơn trong Lề Luật như công lý, lòng nhân và thành tín, lại bị bỏ quên (c. 23). Ba điều này đều được các ngôn sứ nhắc nhở (Is 1, 17; Hs 6, 6; Hb 2, 4). Ngôn sứ Mikha đã viết một câu nổi tiếng (Mk 6, 8): “Đức Chúa đòi anh em điều gì nếu không phải là sống theo công lý, mến chuộng lòng nhân và khiêm hạ đi với Thiên Chúa của anh em.” Có thể thái độ đạo đức giả bắt nguồn từ thói háo danh và sợ khó. Nộp thuế dễ được người ta thấy hơn và cũng khỏi phải hoán cải nơi bề sâu của lòng mình. Tập trung vào những cái lặt vặt để khỏi phải áy náy về chuyện hệ trọng. Làm tốt một chuyện nhỏ, nhưng lại làm hỏng một chuyện rất lớn. Bệnh được nhắc đến trong lời Khốn cho thứ năm (c. 25) là bệnh quá coi trọng cái bên ngoài mà coi thường cái bên trong. Một số người Pharisêu loay hoay với chuyện lau sạch bên ngoài chén đĩa. Họ sợ mình trở nên ô uế nếu sử dụng đồ chưa được rửa kỹ. Tiếc thay, họ không để ý đủ đến sự nhơ uế bên trong tâm hồn. Mà đó mới là thứ nhơ uế thật sự đáng quan tâm. Có nguy cơ là sự sạch sẽ bên ngoài nhằm che đậy sự nhơ uế bên trong, và đánh lừa cái nhìn của người khác, khiến họ lầm tưởng. Thật ra trở về với lòng mình để nhận ra những ô nhơ, thật là điều khó. Rửa tay trước khi ăn, rửa bát đĩa trước khi dùng, là điều dễ hơn nhiều. Trở vào lòng mình, ta dễ bắt gặp bao tham lam, gian dối, thèm muốn vô độ. Những điều ấy ta không muốn nhìn nhận có nơi mình. Đức Giêsu mời chúng ta tìm kiếm sự tinh tuyền bên trong trước đã, rồi mới để ý đến cái sạch sẽ bên ngoài sau (c. 26). Xin Chúa cho chúng ta đừng bị đui mù, nhưng được sáng mắt (cc. 24. 26), để biết phân biệt cái chính, cái phụ, cái trong, cái ngoài.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, khi đến với nhau, chúng con thường mang những mặt nạ. Chúng con sợ người khác thấy sự thật về mình. Chúng con cố giữ uy tín cho bộ mặt dù đó chỉ là chiếc mặt nạ giả dối. Khi đến với Chúa, chúng con cũng thường mang mặt nạ. Có những hành vi đạo đức bên ngoài để che giấu cái trống rỗng bên trong. Có những lời kinh đọc trên môi, nhưng không có chỗ trong tâm hồn, và ngược hẳn với cuộc sống thực tế. Lạy Chúa Giêsu, chúng con cũng thường ngắm mình trong gương, tự ru ngủ và đánh lừa mình, mãn nguyện với cái mặt nạ vừa vặn. Xin giúp chúng con cởi bỏ mọi thứ mặt nạ, đã ăn sâu vào da thịt chúng con, để chúng con thôi đánh lừa nhau, đánh lừa Chúa và chính mình. Ước gì chúng con xây dựng bầu khí chân thành, để chúng con được lớn lên trong bình an
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH
PHÚ CƯỜNG
HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG
Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu tiếp tục chỉ trích những người Pharisêu và các kinh sư vì họ quá chú trọng vào những chi tiết nhỏ nhặt trong việc giữ luật, như việc dâng một phần mười bạc hà, cây hồi, rau mùi… nhưng lại bỏ qua những điều quan trọng hơn mà lề luật nhắm đến: công lý, lòng nhân từ và sự trung tín.
“Khốn cho các ngươi, hỡi các kinh sư và người Pharisêu giả hình! Các ngươi nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau thơm mà bỏ những điều quan trọng hơn trong lề luật là công lý, lòng nhân và sự thành tín. Phải làm các điều này, mà không bỏ các điều kia” (Mt 23,23).
Chúa Giêsu không phản đối việc tuân giữ các điều khoản của lề luật nhưng Người lên án thái độ thiếu cân đối, chỉ chú trọng bề ngoài mà quên đi chiều sâu nội tâm. Những người Pharisêu giữ luật cách máy móc, hình thức mà không để cho tinh thần yêu thương và công bằng hướng dẫn hành động của mình.
Đức tin không chỉ là tuân giữ một loạt quy định bên ngoài mà là một đời sống gắn bó với Thiên Chúa, được thể hiện bằng tình yêu, sự công chính và lòng trung tín. Những giá trị này chính là cốt lõi của Lề Luật, giúp con người sống đẹp lòng Thiên Chúa và sống hài hòa với nhau.
Chúa Giêsu nhấn mạnh rằng: “Phải làm các điều này mà không bỏ các điều kia” (Mt 23,23). Tức là không loại trừ các thực hành tôn giáo nhưng phải đặt chúng trong mối tương quan sống động với các giá trị nội tâm. Khi các hành vi tôn giáo không đi kèm với lòng nhân ái và công lý thì chúng trở nên trống rỗng, vô nghĩa.
Lời Chúa hôm nay là lời mời gọi chúng ta duyệt xét đời sống đức tin của mình. Nhiều khi, chúng ta cũng dễ rơi vào tình trạng giống như người Pharisêu: coi trọng hình thức, nghi thức mà sao lãng việc sống yêu thương và công bằng với tha nhân. Điều quan trọng là mỗi hành động, lời nói của chúng ta cần phản ánh tình yêu dành cho Thiên Chúa và sự quan tâm chân thành đến anh chị em mình.
Chúa Giêsu mời gọi chúng ta đi vào chiều sâu của đức tin, nơi đó công lý, lòng nhân từ và sự trung tín không chỉ là lý thuyết mà là nguyên tắc sống cụ thể mỗi ngày. Khi đó, đức tin không còn là gánh nặng, mà là nguồn sức sống và niềm vui thiêng liêng.
“Lòng nhân ái các ngươi không có, công lý các ngươi bỏ qua, và sự trung tín thì chẳng hề nghĩ tới”, đó cũng có thể là lời Chúa nói với chúng ta hôm nay (x. Mt 23,23).
Lạy Chúa Giêsu, xin giúp con sống đức tin không chỉ qua hình thức bên ngoài mà còn qua những hành động cụ thể thể hiện tình yêu, sự công bằng và lòng nhân ái. Xin giúp con biết tìm kiếm những giá trị đích thực trong đời sống đức tin và sống chúng mỗi ngày. Amen.
.
