17.07.2026 – Thứ Sáu Tuần XV Thường Niên
Lời Chúa: Mt 12,1-8
“Con Người cũng là chủ ngày sabbat”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, vào ngày Sabbat, Chúa Giêsu đi ngang cánh đồng lúa. Các môn đệ của Người đói, liền bứt bông lúa mà ăn. Thấy vậy, các người biệt phái thưa với Người rằng: “Kìa, các môn đệ của Ngài làm điều không được phép làm trong ngày Sabbat”. Người nói với các ông rằng: “Các ông không đọc thấy Ðavít và những người đi với ông đã làm gì khi đói lả sao? Các ông cũng không đọc thấy Ðavít vào đền thờ Chúa ăn bánh trưng hiến, bánh mà ông và các kẻ theo ông không được phép ăn, chỉ trừ các tư tế được ăn mà thôi sao? Hay các ông không đọc thấy trong luật rằng: Ngày Sabbat, các tư tế trong đền thờ vi phạm ngày Sabbat mà không mắc tội đó sao? Tôi bảo cho các ông biết, đây có Ðấng còn trọng hơn đền thờ nữa. Vì nếu các ông biết được điều này là, “Ta muốn lòng nhân từ, chứ không muốn hy lễ”, chắc các ông không bao giờ lên án những người vô tội, vì chưng Con Người cũng là chủ ngày Sabbat”. Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Đức Khổng Tử đòi người quân tử phải có năm đức tính gọi là ngũ thường. Đứng đầu của ngũ thường là lòng nhân. Ngài viết: “Người quân tử mà bỏ đức nhân thì làm sao được gọi là quân tử? Người quân tử dù trong một bữa ăn cũng không làm trái điều nhân, dù trong lúc vội vàng cũng theo điều nhân” (Luận Ngữ, IV, 5). Trong giáo huấn của Đức Giêsu, lòng nhân có một chỗ đứng đặc biệt. Hai lần câu này của ngôn sứ Hôsê được trích dẫn trong Mátthêu: “Ta muốn lòng nhân, chứ đâu cần lễ tế” (9, 13; 12, 7). Xem ra câu này không dễ hiểu, nên Ngài khuyên ta học cho biết ý nghĩa. Giữ ngày sabát là điều rất quan trọng trong Do thái giáo. Theo Luật Chúa, đó là ngày nghỉ ngơi, ngừng mọi công việc. Đối với người Pharisêu, bứt lúa được xem như gặt lúa, nên là việc bị cấm làm. Hành vi bứt lúa của các môn đệ bị coi là vi phạm ngày sabát.
Thay vì trách họ theo lời người Pharisêu, Thầy Giêsu lại bênh vực họ. Ngài trưng dẫn trường hợp Đavít và các thuộc hạ khi đói bụng đã ăn bánh thánh hiến vốn dành riêng cho các tư tế (Lv 24,5-9; 1 Sm 21,1-6). Hiển nhiên đây là chuyện vi phạm Lề Luật vì có nhu cầu chính đáng. Nếu chấp nhận chuyện Đavít thì càng phải chấp nhận chuyện của các môn đệ, vì họ đi theo một Đấng mà Đavít phải gọi là Chúa (Mt 22, 43). Luật giữ ngày sabát thật ra không phải là một đòi buộc luân lý tuyệt đối. Các tư tế phải làm việc phụng sự Chúa, chuẩn bị các lễ vật vào ngày sabát. Nếu họ được phép vi phạm ngày sabát mà không mắc tội (c. 5), thì huống hồ là Thầy Giêsu và các môn đệ của Ngài, những người làm việc cho Nước Trời, nhưng lại phải chịu đói nên mới bứt lúa.
Đức Giêsu không có thái độ bất kính với ngày sabát. Nhưng Ngài là chủ ngày sabát, Ngài có quyền xác định điều gì được phép làm. Ngài thấy gánh nặng đè lên con người bởi những cấm đoán chi li, khiến con người ngột ngạt, mệt mỏi. Giữ Luật phải đem lại cho con người hạnh phúc, phải đi với lòng nhân. Giữ Luật mà cứng nhắc, thiếu lòng nhân, lòng bao dung, thì đó là thứ hy lễ Chúa không cần (Hs 6, 6). Thật ra không có sự đối nghịch giữa luật lệ với lòng nhân. Giữ luật là cách biểu lộ lòng nhân, vì luật trên hết là luật yêu thương. Người giữ luật thực sự là người có khuôn mặt vui tươi và trái tim rộng mở. Khi yêu thì người ta trở nên chi li. Không phải chi li để xét đoán người khác. Nhưng chi li vì thấy những nhu cầu nhỏ bé của tha nhân. Chỉ xin giữ mọi luật lệ nhỏ bé thật chi li, chỉ vì yêu bằng tình yêu quá lớn.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, vì con bé nhỏ, nên xin yêu ngài bằng khả năng bé nhỏ của con. Cho con biết yêu những công việc bé nhỏ mỗi ngày, những công việc âm thầm, những bổn phận mà con làm vì yêu mến. Cho con biết yêu những hy sinh bé nhỏ mỗi ngày, vui lòng đón nhận những thánh giá tuy nhỏ, nhưng làm tim con đau đớn. Cho con biết yêu tinh thần bé nhỏ của trẻ thơ, đơn sơ thú nhận mình yếu đuối và bất lực, sung sướng nương tựa vào duy một mình Chúa. Hơn nữa, xin cho con can đảm, dám chọn những gì giúp con trở nên bé nhỏ hơn, nhờ đó con vui tuoi phục vụ mọi người và hạnh phúc khi thấy Chúa lớn lên trong con. Mỗi lần bị cám dỗ tự cao, xin cho con biết ngắm nhìn con đường Chúa đã đi, con đường bé nhỏ và khiêm hạ. Ước gì con được làm bạn của Chúa trên đường từ Bêlem đến Núi Sọ, và được ở bên Chúa trong Nước Trời. Amen
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH
PHÚ CƯỜNG
HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG
Tin mừng hôm nay kể lại việc các môn đệ Chúa Giêsu bứt lúa ăn trong ngày Sabát vì đói, và bị những người Pharisêu chỉ trích là vi phạm Lề luật. Đáp lại, Chúa Giêsu khẳng định: “Nếu các ông hiểu được ý nghĩa của câu này: Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế, thì các ông đã chẳng lên án những người vô tội” (Mt 12,7; x. Hs 6,6). Qua đó, Người mặc khải ý nghĩa đích thực của Lề luật.
Lề luật Cựu ước là hồng ân Thiên Chúa ban cho dân Ngài, hướng dẫn họ bước đi trong giao ước với Ngài. Tuy nhiên, nơi Chúa Giêsu, Lề luật được kiện toàn và đạt đến ý nghĩa trọn vẹn (x. Mt 5,17). Người cho thấy mọi điều răn đều quy hướng về tình yêu, lòng thương xót và sự hiệp thông với Thiên Chúa. Vì thế, điều Chúa phê phán không phải là Lề luật, nhưng là lối giữ luật chỉ dừng lại ở hình thức mà thiếu đi tình yêu và lòng nhân.
Có lẽ nhiều khi chúng ta cũng dễ rơi vào khuynh hướng ấy. Chúng ta tham dự Thánh lễ Chúa nhật, siêng năng cầu nguyện hay đều đặn lãnh nhận bí tích Hòa giải. Đó đều là những việc tốt và cần thiết. Thế nhưng, nếu chỉ dừng lại ở việc chu toàn bổn phận mà không để tâm hồn được biến đổi, đời sống đức tin rất dễ trở thành thói quen hoặc một sự đáp trả mang tính hình thức.
Chúa Giêsu mời gọi chúng ta bước sâu hơn vào tinh thần của Lề luật. Khi tránh nói xấu người khác, không chỉ vì điều đó bị cấm, nhưng vì chúng ta nhận ra phẩm giá của mỗi người là hình ảnh Thiên Chúa. Khi cầu nguyện, không chỉ để chu toàn bổn phận, nhưng để nuôi dưỡng tình thân với Chúa. Khi tha thứ, không chỉ vì đó là một giới răn, nhưng vì chính chúng ta đã được Chúa giàu lòng thương xót thứ tha.
Lề luật chỉ đạt được mục đích khi dẫn con người đến tình yêu. Mọi việc đạo đức chỉ thực sự có giá trị khi giúp chúng ta yêu mến Thiên Chúa hơn và quảng đại hơn với tha nhân. Đó chính là tinh thần sống động mà Chúa Giêsu muốn khơi dậy nơi mỗi người môn đệ.
Lời nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa không đến để bãi bỏ nhưng để kiện toàn Lề luật bằng tình yêu và lòng thương xót. Xin giúp chúng con biết chu toàn các điều răn không chỉ bằng những việc làm bên ngoài, nhưng bằng một tâm hồn yêu mến Chúa và chân thành yêu thương mọi người. Xin cho mọi việc đạo đức của chúng con luôn trở thành phương thế dẫn đến sự hiệp thông với Chúa, để đời sống mỗi ngày sinh nhiều hoa trái đẹp lòng Ngài. Amen.
