26.05.2026 – Thứ Ba Tuần VIII Thường Niên
Lời Chúa: Mc 10, 28-31
“Ngay ở đời này, lúc bị bắt bớ, các con lãnh được gấp trăm, còn đời sau các con sẽ được sự sống vĩnh cửu”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, Phêrô thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Ðây chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy?” Chúa Giêsu trả lời rằng: “Thầy bảo thật các con, chẳng ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái, đồng ruộng vì Thầy và vì Phúc Âm, mà ngay bây giờ lại không được gấp trăm ở đời này về nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái và ruộng nương cùng với sự bắt bớ, và ở đời sau được sự sống vĩnh cửu. Nhưng có nhiều kẻ trước nhất sẽ nên rốt hết, và những kẻ rốt hết sẽ nên trước nhất”. Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Bình thường con người làm gì cũng ít nhiều nghĩ đến cái lợi cho mình. Không lợi vật chất thì cũng lợi tinh thần. Không lợi đời này thì cũng lợi đời sau. Không lợi cho cá nhân mình thì cũng lợi cho gia đình mình, tôn giáo của mình, quê hương của mình. Con người dám hy sinh bỏ cái này để được cái kia lớn hơn. Nếu biết giữ cho đúng mực, khuynh hướng này không phải là xấu. Anh thanh niên giàu có đã không dám bán và cho tất cả tài sản để nhẹ nhàng thanh thản bước theo Thầy Giêsu. Đối với anh, cái mất ở đời này lớn quá so với cái được ở tương lai. Ngược lại, các môn đệ đã bỏ gia đình và nghề nghiệp ổn định để đi theo một vị Thầy không chỗ tựa đầu, sống cuộc sống bấp bênh, vất vả, thiếu thốn. Khi nghĩ về cuộc sống hiện tại của cả nhóm đang theo Thầy, Phêrô đại diện anh em đặt câu hỏi: “Phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy!” (c. 28).
Vậy chúng con sẽ được gì? (x. Mt 19, 27). Thầy Giêsu không coi thường hay gạt bỏ câu hỏi này của Phêrô. Thầy còn muốn long trọng trả lời câu hỏi này cho cả những người ở thế hệ kế tiếp. Bất cứ ai vì Thầy và vì Tin Mừng mà bỏ những điều được coi là thiết yếu đối với cuộc sống như tương quan máu mủ: cha mẹ, anh chị em, con cái, như phương tiện để sống và sống còn: nhà cửa, ruộng đất (c. 29), những người ấy, ngay bây giờ, ở đời này, sẽ được gấp trăm về những điều đã mất. Hơn nữa, họ còn được sự sống vĩnh cửu ở đời sau (c. 30), điều mà anh thanh niên giàu có mơ ước. Nhưng Thầy cũng không giấu những bách hại đang chờ đợi họ. Hẳn các môn đệ sau khi theo Chúa đã chẳng có thêm nhà đất, vợ con. Nhưng họ đã thuộc về một cộng đoàn rộng lớn hơn gia đình xưa của họ. Nơi cộng đoàn Kitô này, gia đình nào cũng là nhà của họ, mảnh đất nào cũng là nơi họ gắn bó thân quen như của mình. Và rõ ràng họ có nhiều anh chị em và con cái hơn xưa. Hạnh phúc đến ngay từ đời này khi con tim và vòng tay rộng mở. Hạnh phúc này chỉ là hưởng trước chút hạnh phúc đời sau.
Người kitô hữu hôm nay sống ở thế kỷ hai mươi mốt cũng có lúc nghĩ về cái mất, cái được của việc một đời theo Giêsu. Chúa Giêsu đòi chúng ta đặt mọi sự dưới Ngài và sau Ngài. Điều đó kéo theo những từ bỏ đớn đau, những thập giá thầm lặng. Theo Giêsu, chúng ta thấy mình phải bỏ thế gian với bao quyến rũ. Theo Giêsu, chúng ta thấy mình không thể chiều theo cái tự nhiên. Nhưng theo Giêsu, chúng ta được điều lớn hơn cả. Đó là chính Giêsu.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, khi đến với Chúa con tháo bỏ đôi giày: những tham vọng của con con cởi bỏ đồng hồ: thời khóa biểu của con, con đóng lại bút viết: các quan điểm của con, con bỏ xuống chìa khóa: sự an toàn của con, để con được ở một mình với Ngài, lạy Thiên Chúa duy nhất và chân thật. Sau khi được ở với Ngài, con sẽ xỏ giày vào để đi theo đường của Chúa, con sẽ đeo đồng hồ để sống trong thời gian của Chúa, con sẽ đeo kính vào để nhìn thế giới của Chúa, con sẽ mở bút ra để viết những tư tưởng của Chúa, con sẽ cầm chìa khóa lên để mở những cánh cửa của Chúa.
(Graham Kings)
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH
GP. PHÚ CƯỜNG
HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG
Trong Tin mừng hôm nay, thánh Gioan ghi lại lời cầu nguyện tha thiết của Chúa Giêsu dâng lên Chúa Cha. Người cầu cho chính mình, cho các môn đệ và cho tất cả những ai tin vào Người qua mọi thời. Trong mối tương quan thân tình, Người phó thác đoàn con dấu yêu cho Cha, khi sắp trở về với Ngài.
Chúa Giêsu cầu xin cho các môn đệ được hiệp nhất trong tình thương, để nhờ đó người ta nhận ra họ thuộc về Người. Người đã sống và tỏ lộ tình yêu ấy đến cùng, một tình yêu dám hiến mình cho người mình yêu. Tuy nhiên, nhiều khi chúng ta vẫn chưa cảm nghiệm và sống trọn vẹn tình yêu đó, nên Người vẫn không ngừng cầu bầu cho chúng ta trước nhan Cha.
Người nói: “Con đã cho họ biết danh Cha, và sẽ còn cho họ biết nữa, để tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ, và con cũng ở trong họ nữa” (Ga 17,26). Cái “biết” ở đây không chỉ là hiểu bằng trí óc, nhưng là cảm nhận bằng con tim, bằng tình yêu gắn bó. Thực tế, chúng ta có thể biết nhiều về Thiên Chúa, nhưng nếu thiếu tình yêu, thì sự hiểu biết ấy vẫn chưa trọn vẹn.
Thiên Chúa đã biểu lộ tình yêu tuyệt đối khi chấp nhận mang lấy thân phận con người. Chúa Cha trao ban Con Một; và nơi Chúa Con, tình yêu ấy tiếp tục hiện diện và hoạt động trong tâm hồn các môn đệ cũng như trong mỗi chúng ta. Chính nơi sâu thẳm cõi lòng, Thiên Chúa ngự trị và làm cho tình yêu của Ngài trở nên sống động.
Như vậy, chúng ta được mời gọi ở lại trong tình yêu hiệp nhất của Ba Ngôi. Đó là nguồn mạch của niềm vui và hạnh phúc đích thực. Từ đó, mỗi người cũng được thúc đẩy làm chứng cho tình yêu ấy trong đời sống hằng ngày. Như lời Chúa nói với thánh Phaolô: “Hãy vững lòng! Con đã làm chứng cho Thầy tại Giêrusalem thế nào, thì con cũng phải làm chứng như vậy tại Rôma nữa” (Cv 23,11).
Lời nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin sai Thánh Thần đến ở với mỗi người chúng con, để chúng con được thêm sức mạnh vượt thắng sự dữ và được thánh hiến trong tình yêu của Chúa; trong Thánh Thần, xin cho đời sống chúng con được đổi mới từ gia đình đến cộng đoàn, biết sống hiệp nhất yêu thương và hăng say loan báo Tin mừng, để cuộc đời trở nên dấu chỉ sống động của tình yêu Chúa. Amen.
