07.03.2026 – Thứ Bảy Tuần II Mùa Chay
Lời Chúa: Lc 15, 1-3. 11-32
“Em con đã chết nay sống lại”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.
Khi ấy, những người thâu thuế và những người tội lỗi đến gần Chúa Giêsu để nghe Người giảng. Thấy vậy, những người biệt phái và luật sĩ lẩm bẩm rằng: “Ông này đón tiếp những kẻ tội lỗi và cùng ngồi ăn uống với chúng”.
Bấy giờ Người phán bảo họ dụ ngôn này: “Người kia có hai con trai. Ðứa em đến thưa cha rằng: “Thưa cha, xin cha cho con phần gia tài thuộc về con”. Người cha liền chia gia tài cho các con. Ít ngày sau, người em thu nhặt tất cả tiền của mình trẩy đi miền xa và ở đó ăn chơi xa xỉ, phung phí hết tiền của. Khi nó tiêu hết tiền của, thì gặp nạn đói lớn trong miền đó và nó bắt đầu cảm thấy túng thiếu. Nó vào giúp việc cho một người trong miền, người này sai nó ra đồng chăn heo. Nó muốn ăn những đồ heo ăn cho đầy bụng, nhưng cũng không ai cho. Bấy giờ nó mới hồi tâm lại và tự nhủ: “Biết bao người làm công ở nhà cha tôi được ăn uống dư dật, còn tôi, tôi ở đây phải chết đói! Tôi muốn ra đi, trở về với cha tôi và thưa người rằng: “Lạy cha, con đã lỗi phạm đến Trời và đến cha; con không đáng được gọi là con cha nữa, xin cha đối xử với con như một người làm công của cha”. Vậy nó ra đi và trở về với cha nó. Khi nó còn ở đàng xa, cha nó chợt trông thấy, liền động lòng thương; ông chạy lại ôm choàng lấy cổ nó và hôn nó hồi lâu. Người con trai lúc đó thưa rằng: “Lạy cha, con đã lỗi phạm đến Trời và đến cha; con không đáng được gọi là con cha nữa”. Nhưng người cha bảo các đầy tớ: “Mau mang áo đẹp nhất ra đây và mặc cho cậu; hãy đeo nhẫn vào ngón tay cậu, và xỏ giày vào chân cậu. Hãy bắt con bê béo làm thịt để chúng ta ăn mừng, vì con ta đây đã chết, nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy”. Và người ta bắt đầu ăn uống linh đình.
Người con cả đang ở ngoài đồng. Khi về gần đến nhà, nghe tiếng đàn hát và nhảy múa, anh gọi một tên đầy tớ để hỏi xem có chuyện gì. Tên đầy tớ nói: “Ðó là em cậu đã trở về và cha cậu đã giết con bê béo, vì thấy cậu ấy trở về mạnh khoẻ”. Anh liền nổi giận và quyết định không vào nhà. Cha anh ra xin anh vào, nhưng anh trả lời: “Cha coi, đã bao nhiêu năm con hầu hạ cha, không hề trái lệnh cha một điều nào, mà không bao giờ cha cho riêng con một con bê nhỏ để ăn mừng với chúng bạn; còn thằng con của cha kia, sau khi phung phí hết tài sản của cha với bọn điếm nay trở về, thì cha lại sai làm thịt con bê béo ăn mừng nó”. Nhưng người cha bảo: “Hỡi con, con luôn ở với cha, và mọi sự của cha đều là của con. Nhưng phải ăn tiệc và vui mừng, vì em con đã chết nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy”. Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Dụ ngôn người cha nhân hậu là một dụ ngôn nổi tiếng, qua đó Đức Giêsu cho thấy tại sao Ngài đón tiếp và ăn uống với tội nhân. Đơn giản chỉ vì ngài giống Thiên Chúa là người Cha nhân hậu.
Người cha nhân hậu là người tôn trọng tự do của đứa con thứ, người đã chia một phần ba gia sản cho nó ngay khi ông còn sống. Ông đã không tìm con, như người ta tìm chiên lạc hay tìm đồng bạc bị mất. Ông tin và hy vọng sớm muộn nó sẽ về, nên ông kiên nhẫn chờ. Vì chờ, nên ông là người đầu tiên trông thấy con trở về tiều tụy. Không cầm lòng được vì thương, ông chạy ra, ôm lấy cổ con mà hôn. Người con của ông đã chết nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy. Khi con thứ sám hối, ông đã trả lại cho cậu tất cả vinh dự của người con. Việc duy nhất phải làm ngay là mở tiệc ăn mừng (cc. 23, 24. 29, 32). Khi con cả giận dỗi, không chịu vào nhà chung vui với cha và em, một lần nữa người cha lại đi ra và năn nỉ (c. 28). Ông chấp nhận ở thế yếu vì ông không muốn mất một đứa con nào. Ông không thể yên tâm ở trong nhà khi còn một đứa con ngoài cổng.
Hoán cải bao giờ cũng khó. Con thứ phải can đảm lắm mới dám trở về nhà cha. Làm sao lường được phản ứng của cha, anh, của gia nhân, hàng xóm? Làm sao dám về nhà trong tình trạng thân tàn ma dại? Nhưng con cả cũng không dễ vào nhà chút nào, vì vào nhà là phải bắt tay thằng em đã phung phí hết của cải, vào nhà là phải chấp nhận sự thiên vị khó hiểu của người cha (cc. 29-30). Cả hai người con đều cần hoán cải. Người con cả cũng hỗn hào với cha không kém gì đứa em (c. 30). Em bỏ nhà ra đi nên đói, còn anh không chịu vào nhà nên cũng có thể bị đói. Anh phục vụ cha rất tốt nhưng lại mong cha trả công như người thợ (c. 29). Anh ở gần cha, nhưng thực sự trái tim lại xa cha. Khi cha vui vì em trở về thì anh lại buồn giận.
Mùa Chay là thời gian trở về với Cha, trở lại với anh em. Người con thứ đã đứng lên trở về nhà cha và tìm được hạnh phúc. Không rõ người con cả có vào nhà cha và ôm lấy em mình không?
Cầu nguyện:
Lạy Cha, người con thứ đã muốn tự định đoạt lấy đời mình. Chúng con vẫn rơi vào tội của người con thứ, khi coi Cha như người cản trở hạnh phúc của chúng con. Chúng con thèm được tự do bay nhảy ngoài vòng tay Cha, nhưng tự do ấy lại biến chúng con thành nô lệ. Hạnh phúc do thế gian ban tặng thì bọt bèo. Như người con thứ, chúng con bỗng thấy mình tay trắng, rơi xuống chỗ cùng cực và bị cái chết đe dọa. Lạy Cha đầy lòng bao dung, xin kéo chúng con trở về với Cha mỗi ngày, giúp chúng con điều chỉnh những đam mê lệch lạc. Xin nâng chúng con đứng lên trong niềm vui vì tin rằng tình Cha lớn hơn tội chúng con vạn bội. Ước gì những vấp ngã khiến chúng con lớn lên, thấy mình mong manh, thấy Cha rộng lượng. Ước gì sau mỗi lần được Cha tha thứ, chúng con lại thấy mình hiền hòa hơn với tha nhân. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH
GP. PHÚ CƯỜNG
HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG
Tin mừng hôm nay thật quen thuộc, có lẽ chúng ta đã nghe và suy niệm nhiều lần. Chính vì thế, hôm nay chúng ta dừng lại để chiêm ngắm một nhân vật nổi bật trong dụ ngôn: người cha. Vẻ đẹp nơi con người ấy được thánh Luca khắc họa bằng một chi tiết đầy xúc động: “Khi anh ta còn ở đàng xa, thì người cha trông thấy, liền chạnh lòng thương, chạy ra ôm lấy cổ anh ta và hôn lấy hôn để” (Lc 15,20).
Chỉ một câu ngắn, nhưng chứa đựng cả một đại dương tình yêu. Người cha ấy đã ngày ngày mong đợi đứa con bỏ nhà ra đi theo đam mê của mình. Ông không biết con sẽ trở về lúc nào, nhưng trái tim ông luôn hướng về nó. Khi bóng dáng người con còn ở rất xa, ông đã nhận ra ngay. Ông không chờ con đến gần để trách móc, không giữ khoảng cách để xét hỏi, nhưng chạy ra, ôm lấy và hôn nó hồi lâu. Không một lời kết án, chỉ có tình yêu và sự tha thứ trọn vẹn.
Thật khó tìm thấy nơi người cha trần gian một tình yêu như thế. Và chính vì vậy, hình ảnh người cha trong dụ ngôn chính là hình ảnh của Thiên Chúa. Ngài yêu thương chúng ta bằng một tình yêu trung tín và kiên nhẫn. Dù chúng ta yếu đuối, lỗi phạm, thậm chí quay lưng lại với Ngài, Thiên Chúa vẫn không bỏ rơi. Ngài thấu hiểu phận người mỏng giòn và luôn sẵn sàng tha thứ.
Thiên Chúa vẫn ngày ngày chờ đợi chúng ta trở về. Ngài không mệt mỏi yêu thương. Chúng ta có thể cảm nghiệm cách rõ ràng tình yêu ấy nơi bí tích Hòa giải: sau khi khiêm tốn xưng thú tội lỗi, tâm hồn ta trở nên nhẹ nhàng và bình an hơn. Đó là dấu chỉ của lòng thương xót Chúa, một lòng thương xót luôn lớn hơn mọi lỗi lầm của con người.
Được yêu thương như thế, chúng ta cũng được mời gọi yêu thương và tha thứ cho nhau. Đó là nét đẹp của người Kitô hữu và của gia đình Công giáo. Đừng để lỗi lầm làm chúng ta xa cách nhau; đừng lấy lỗi lầm mà chì chiết nhau, vì điều đó chỉ làm cuộc sống thêm nặng nề. Hãy chọn yêu thương trong những điều nhỏ, chọn bao dung để lòng nhẹ hơn, chọn cảm thông để nâng đỡ nhau mỗi ngày.
Lạy Chúa, tình yêu của Ngài luôn lớn hơn mọi lỗi lầm của chúng con. Xin cho chúng con được cảm nếm lòng thương xót ấy, để biết trao ban cho nhau, hầu đời sống chúng con và các gia đình trở nên nhẹ nhàng và tươi đẹp hơn trong tình yêu của Chúa. Amen.
