12.11.2020 – Thứ Năm Tuần XXXII Thường niên – Thánh Giôsaphat, giám mục, tử đạo
Nước Thiên Chúa
Lời Chúa: Lc 17, 20-25
Khi ấy, người Pharisêu hỏi Ðức Giêsu bao giờ Nước Thiên Chúa đến. Người trả lời: “Nước Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được. Và người ta sẽ không nói: ‘Ở đây này!’ hay ‘Ở kia kìa!’, vì này Nước Thiên Chúa đang ở giữa các ông.” Rồi Ðức Giêsu nói với các môn đệ: “Sẽ đến thời anh em mong ước được thấy một trong những ngày của Con Người thôi, mà cũng không được thấy. Người ta sẽ bảo anh em: ‘Người ở kia kìa!’ hay ‘Người ở đây này!’ Anh em đừng đi, đừng chạy theo. Vì ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia thế nào, thì Con Người cũng sẽ như vậy trong ngày của Người. Nhưng trước đó, Người phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ.”
Suy niệm:
Từ sau khi dân Israel định cư ở đất Canaan,
Thiên Chúa được họ coi như một vị Vua cai trị mọi dân tộc.
Đặc biệt Ngài là Vua ngự giữa dân Israel để lãnh đạo và chăm sóc họ.
Các vị vua trần thế đã xuất hiện trong dòng lịch sử của Israel
như những người phục vụ cho Đức Vua, cho Nước Thiên Chúa.
Tiếc thay có những vị vua đã không làm tròn sứ mạng.
Trải qua bao triều vua của nước Israel, bao thịnh suy của đất nước,
từ sau khi lưu đầy trở về, dân chúng chỉ còn biết chờ một Đấng Mêsia.
Họ tin Đấng ấy sẽ khai mở Nước Thiên Chúa.
“Nước Thiên Chúa đang ở giữa các ông” (c. 21).
Đức Giêsu đã nói với các ông Pharisêu như vậy
khi họ hỏi Ngài khi nào Nước Thiên Chúa đến.
Nước ấy không đến một cách lộ liễu ở đây hay ở kia để kiểm tra (c. 20).
Người Pharisêu không nhận ra Nước ấy đang ở giữa họ.
Chỉ ai biết nhìn, mới nhận ra Nước ấy đang hiện diện và hoạt động
nơi lời giảng và các phép lạ của Đức Giêsu.
Khi bệnh được khỏi, khi quỷ bị trừ, khi tội được tha,
khi con người được biết hoán cải để sống những đòi hỏi của Đức Giêsu,
khi ấy Nước Thiên Chúa có mặt và tăng trưởng.
¬¬¬Đức Giêsu đã khai mở Nước Thiên Chúa.
Và Nước đó vẫn lớn lên từ từ qua dòng thời gian.
Như hạt giống được gieo trong đất, đêm hay ngày cũng cứ lớn lên,
như chút men làm dậy khối bột, như hạt cải thành cây cao rợp bóng,
Nước Thiên Chúa cũng cần thời gian để đạt đến chỗ viên mãn.
Hai ngàn năm trôi qua, Nước Thiên Chúa đã lớn lên về mọi mặt.
Nhưng Kitô hữu chúng ta vẫn thấy còn nhiều điều phải làm
để Nước đó được nhìn nhận bởi gần 7 tỷ người trên trái đất.
Ngày nào trên thế giới còn chiến tranh, bạo động, còn áp bức, bất công,
ngày nào nhân loại còn bệnh tật nghèo đói, còn nô lệ cho vật chất,
ngày ấy Nước Thiên Chúa chưa ngự trị trên địa cầu.
Nơi nào công lý và hòa bình, khoan dung và nhân hậu,
chi phối trái tim và cách hành xử giữa người với người,
nơi đó Nước Thiên Chúa đã đến gần hơn.
Chúng ta không chỉ cầu xin cho Nước Cha trị đến (Mt 6, 10).
Chúng ta biết mình được mời gọi để xây dựng Nước đó trên trần gian.
Để chuẩn bị cho Ngày Chúa Giêsu trở lại trong vinh quang,
chúng ta còn bề bộn công việc phải làm.
Ngài phải có chỗ trong lòng dân tộc, giữa thế kỷ hai mươi mốt.
Nhưng trước hết Ngài phải có chỗ trong lòng chúng ta.
Xin được đón lấy Nước Thiên Chúa như trẻ thơ, như người nghèo tay trắng.
Xin được quảng đại bán tất cả để mua viên ngọc quý là Nước Trời.
Xin được chia sẻ cho Giêsu nơi những người anh em bé nhỏ nhất.
Vì Nước Thiên Chúa là một tiệc vui, quy tụ mọi người từ bốn phương,
xin được mở rộng vòng tay từ bây giờ để ôm lấy cả thế giới.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, đây là ước mơ của con về thế giới:
Con mơ ước tài nguyên của cả trái đất này
là thuộc về mọi người, mọi dân tộc.
Con mơ ước
không còn những Ladarô đói ngồi ngoài cổng,
bên trong là người giàu yến tiệc linh đình.
Con mơ ước mọi người đều có việc làm tốt đẹp,
không còn những cô gái đứng đường
hay những người ăn xin.
Con mơ ước
những ngưòi thợ được hưởng lương xứng đáng,
các ông chủ coi công nhân như anh em.
Con mơ ước
tiếng cười trẻ thơ đầy ắp các gia đình,
các công viên và bãi biển đầy người đi nghỉ.
Lạy Chúa của con,
con ước mơ một thế giới đầy màu xanh,
xanh của rừng, xanh của trời, xanh của biển,
và xanh của bao niềm hy vọng
nơi lòng những ai ham sống và ham dựng xây.
Nếu Chúa đã gieo vào lòng con những ước mơ,
thì xin giúp con thực hiện những ước mơ đó.Amen
Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.
Lời Chúa:
“Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông” (Lc 17,21).
Câu chuyện minh hoạ:
Vụ cháy toà nhà trung tâm thương mại ITC xảy ra thật bất ngờ và số người chết đã vượt qua con số 50. Sự bất ngờ này đã làm bàng hoàng cho giới lãnh đạo Tp.HCM khi thấy được năng lực yếu kém của lực lượng phòng cháy chữa cháy. Điều này cũng làm bàng hoàng cho những thân nhân của những nạn nhân trong vụ cháy. Vụ cháy cũng làm thiệt hại tài sản vật chất khá lớn.
Trong số hơn 50 người chết đó là những người đang kinh doanh buôn bán trong toà nhà, đang làm việc tại văn phòng, đang học tập và cả những người đang vui chơi giải trí. Họ hoàn toàn bất ngờ về số phận của họ.
Suy niệm:
Tin Mừng hôm nay thuật lại lời chất vấn của những người Pharisêu với Chúa Giêsu rằng: “Bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến” (Lc 17,20). Vấn nạn này không chỉ ở thời Chúa Giêsu mà ngày nay người ta cũng thường hỏi với nhau rằng: bao giờ tận thế xảy ra, bao giờ cuộc sống nơi trần gian này kết thúc?
Lời Chúa hôm nay là lời giải đáp cho thắc mắc trên. Đó là, giờ khắc mà Chúa Giêsu đến một lần nữa trong vinh quang thì không ai biết được, vì đó là bí mật của Thiên Chúa. Điều đó nhất định sẽ xảy ra và xảy ra bất ngờ, như Lời Đức Giêsu nói: “Triều Đại Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được” (Lc 17,20).
Lạy Chúa, xin giúp chúng con luôn sẵn sàng cho ngày Chúa đến trong vinh quang bằng một thái độ sống và thi hành Lời Chúa dạy. Amen.
Têrêsa Mai An
Gp. Mỹ Tho
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH GP. PHÚ CƯỜNG
Trong đời sống, nhiều chuyện xảy ra làm ta mất phương hướng. Nhiều thông tin quá làm cho ta không biết tin nào là tin thật, tin nào là tin giả. Nhiều thứ học thuyết quá chúng ta không biết cái nào đúng cái nào sai. Trong tôn giáo, cũng có nhiều nguyên tắc luân lý quá chúng ta không biết áp dụng luật nào, nguyên tắc nào. Tin Mừng dạy nhiều quá nhiều lúc chúng ta không biết mình phải sống thế nào!
Tính đa diện của thông tin làm cho con người mở mang tri thức. Sự đa dạng thông tin mà mạng xã hội mang lại làm cho ta tiếp cận với nhiều cách suy nghĩ, nhiều lập trường khác nhau. Tuy nhiên, một trong những vấn nạn nan giải đó là làm sao phân biệt được tin thật và tin giả, làm sao biết đúng sai?
Thời Chúa Giêsu, có nhiều người đến và tự xưng mình là Messia. Biệt từ Messia dùng trong Thánh Kinh có nghĩa là triều đại hay nước Chúa đến. Càng nhiều người tự xưng mình như vậy nên dân chúng hoang mang bối rối không biết đâu là thật đâu là giả. Những người làm cách mạng, lợi dụng sự ngây thơ của tầng lớp bình dân để lôi kéo họ về phe phái của mình. Chúa Giêsu không lên án hay chỉ trích người nào. Người kéo sự chú ý của dân chúng vào chính cuộc đời và sứ vụ của Người. Triều đại của Chúa đến gắn liền với Đấng Cứu Thế. “Triều đại đó đang ở giữa các ông”, đó là lời khẳng định về chính Người. Chúa đang ở giữa họ. Và sứ vụ của Đấng Messia đến đã bị người đời loại bỏ và chịu nhiều đau khổ.
Người ta trông chờ triều đại Chúa đến trong vinh quang, nhưng Chúa thì lại đến trong âm thầm. Người ta chờ Đấng Messia đến trong uy nghi để chinh phạt nhưng Chúa lại đến để bị loại trừ và chết thay cho con người tội lỗi. Điều này càng làm cho mầu nhiệm cứu độ của Chúa trở nên khó hiểu và kém lôi cuốn.
Điều này khiến cho ta suy nghĩ về các giá trị tôn giáo mà ngày hôm nay nhiều người mang danh là Kitô hữu chối bỏ cách công khai hay lén lút. Họ chạy theo các xu hướng trần tục mà bỏ mặc các giá trị luân lý căn bản. Điều đó chẳng khác nào họ loại trừ Chúa Giêsu. Họ tin vào các nguyên tắc và ứng xử tính trần thế hơn là quy chiếu các giá trị đó trong Tin Mừng. Điều này dẫn đến một nguy cơ là có tôn giáo nhưng lại không cần đến giáo huấn của Chúa, không cần đến ơn cứu độ của Chúa.
Lạy Chúa Giêsu, trong thế giới này, nhiều lúc chúng con quay cuồng với đủ thứ học thuyết. Chúng con tin vào chúng và dẫn đến chúng con mất đức tin cách mù quáng. Xin cho chúng con biết dừng lại để định hướng lại đường đi, định hướng lại đức tin của chúng con trong Chúa. Amen.
#giaophanbaria #gpbr #suyniemhangngay #suyniemloichuahangngay
