27.02.2020 – Thứ Năm sau lễ Tro

Vác thập giá mình hằng ngày
Lời Chúa: Lc 9, 22-25
Khi ấy Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết, và ngày thứ ba sống lại.”Rồi Ðức Giêsu nói với mọi người: “Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy. Vì người nào được cả thế giới mà phải đánh mất chính mình hay là thiệt thân, thì nào có lợi gì? Ai xấu hổ vì tôi và những lời của tôi, thì Con Người cũng sẽ xấu hổ vì kẻ ấy, khi Người ngự đến trong vinh quang của mình, của Chúa Cha và các thánh thiên thần.”
Suy niệm :
Khi nhìn các bạn đi dự Ngày Giới trẻ Thế giới ở Úc năm 2008
giành nhau chung vai vác cây thánh giá bằng gỗ, thật dài và nặng,
với vẻ mặt hớn hở vui tươi,
chúng ta sẽ dễ nghĩ rằng vác thánh giá đâu có gì khó.
Nhưng khi phải đối diện với những thánh giá không bằng gỗ,
những thánh giá vô hình mà ta phải vác một mình,
chúng ta thấy khó hơn nhiều.
Không thể nói đến Đức Giêsu mà không nói đến thánh giá.
Thánh giá là cái giá Ngài trả cho cả một đời dám sống cho Cha
và cho con người, đặc biệt những người yếu thế.
Thánh giá nằm trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa Cha,
nhưng thánh giá cũng là kết quả của lựa chọn căn bản của Đức Giêsu.
Ngài đã chết như thế vì Ngài đã dám sống như thế.
Đức Giêsu dần dần ý thức rằng
nếu Ngài cứ tiếp tục làm chướng mắt giới lãnh đạo Do thái giáo,
gồm các kỳ mục, các thượng tế và các kinh sư (c. 22),
thì cái chết như Gioan Tẩy giả là điều Ngài sẽ không tránh khỏi.
Đức Giêsu có thừa cách để tránh cái chết.
Nếu Ngài đừng giảng dạy, đừng hành xử như đã quen làm.
Nếu Ngài đừng nhất quyết lên Giêrusalem, nơi nguy hiểm (Lc 9, 51)…
Nếu Ngài chiều sự tò mò của Hêrôđê bằng cách làm vài phép lạ (Lc 23, 8)…
Nhưng Đức Giêsu đã không sợ hãi lùi bước.
Ngài bình thản đón lấy định mệnh bi đát của mình khi nói với môn đệ:
“Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị loại trừ, bị giết chết…”
Ngài đón lấy chữ phải từ tay Cha, và tin mọi sự đều không ngoài ý Cha.
Đức Giêsu xác tín Cha sẽ không bỏ rơi mình,
Ngài tin vào kết thúc có hậu của đời mình:
“và ngày thứ ba Con Người phải được nâng dậy” (c. 22).
Chính Cha sẽ nâng ngài dậy từ cõi chết.
Định mệnh của Thầy Giêsu cũng là định mệnh của chính chúng ta.
Kitô hữu là người đi theo Thầy, đi cùng con đường với Thầy.
Vác thánh giá là chuyện bình thường hằng ngày của Kitô hữu
nếu chúng ta muốn sống yêu thương, phục vụ, trong trắng, thành thật…
Chỉ khi từ bỏ chính mình (c. 23), ta mới không đánh mất chính mình (c.25).
Dựa vào sự phục sinh của Đức Giêsu, ta mới dám sống kinh nghiệm đó.
Cầu nguyện :
Lạy Chúa Giêsu,
nhiều bạn trẻ đã không ngần ngại
chọn những cầu thủ bóng đá,
những tài tử điện ảnh
làm thần tượng cho đời mình.
Hôm nay
Chúa cũng muốn biết chúng con chọn ai,
và chúng con thật sự đắn đo
trước khi chọn Chúa.
Bởi chúng con biết rằng
chọn Chúa là lội ngược dòng,
theo Chúa là bước vào con đường hẹp:
con đường nghèo khó và khiêm nhu,
con đường từ bỏ và phục vụ.
Hôm nay, chúng con chọn Chúa
không phải vì Chúa giàu có,
tài năng hay nổi tiếng,
nhưng vì Chúa là Thiên Chúa làm người.
Chẳng ai đáng chúng con yêu mến bằng Chúa.
Chẳng ai hoàn hảo như Chúa.
Ước gì chúng con can đảm chọn Chúa
nhiều lần trong ngày,
qua những chọn lựa nhỏ bé,
để Chúa chiếm lấy toàn bộ cuộc sống chúng con,
và để chúng con
thông hiệp vào toàn bộ cuộc sống của Chúa. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

Lời Chúa:
“Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo”. (Lc 9,23)
Câu chuyện minh họa:
Một hôm, Chúa Giêsu hiện ra cho hai trong số các môn đệ của Ngài, đưa họ đến đầu một đường rồi trao cho mỗi người một cây thánh giá giống nhau và nói: “Mỗi người các con hãy vác thánh giá này và đi đến cuối đường trước mặt, Thầy sẽ đợi các con ở đó “. Nói xong, Chúa biến đi. Và hai môn đệ bắt đầu vác lấy thánh giá của mình.
Người thứ nhất xem ra vác nhẹ nhàng, chân rảo bước mỗi lúc một nhanh. Nội trong ngày, anh đã đến cuối đường và vui mừng gặp Chúa Giêsu đã đứng chờ sẵn ở đó.
Còn người thứ hai thì mãi chiều hôm sau mới đi hết con đường, xem ra anh mệt mỏi, không còn vác, nhưng kéo lê thánh giá mỗi lúc một nặng thêm, làm anh gần kiệt sức. Vừa gặp Ngài, anh phàn nàn ngay:
– Chúa đối xử bất công quá, Chúa cho con cây thánh giá nặng, còn anh kia Chúa cho thánh giá nhẹ, nên anh đã đến trước con lâu như vậy.
Gương mặt vui tươi của Chúa bỗng trở nên nghiêm nghị, Ngài nói:
“Này con, Ta không đối xử bất công đâu, hai cây thánh giá giống nhau và nặng như nhau. Con đừng trách thánh giá nặng nhẹ, nó trở nên nặng là vì tâm hồn con ngay từ đầu và trong suốt quãng đường Ta đã chỉ, con luôn than phiền và càng than phiền thì thánh giá càng trở nên nặng nề. Người bạn đồng hành của con đến trước vì tâm hồn lúc nào cũng tràn đầy yêu thương.
Suy niệm:
Nếu chúng ta mang nơi mình tình yêu thì cuộc đời sẽ trở nên nhẹ nhàng. Cây thánh giá Chúa trao cho mỗi người cũng vậy, nếu chúng ta vác với tất cả tình yêu, thánh giá ấy sẽ là động lực giúp chúng ta đi tới. Để có được tình yêu, đòi hỏi mỗi người chúng ta phải từ bỏ: những ý riêng, những thói xấu, quên bản thân mình…
Sự từ bỏ mình thật sự rất khó nếu chúng ta không mở lòng ra với tha nhân, không tha thứ, nhịn nhục và yêu thương. Vì thế chúng ta cần phải nhờ đến ơn Chúa. Và thập giá của mỗi người vác không gì khác là những cuộc chiến chống lại khuynh hướng xấu của bản thân mình.
Trong mùa chay thánh, Chúa Giêsu muốn mỗi người chúng ta nhìn lại bản thân mình để dứt khoát với tính hư nết xấu, chạy đến với Chúa xin ơn chữa lành, thực hành Lời Chúa dạy, để mỗi ngày chúng ta gần Chúa hơn và trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa hơn.
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết lấy Lời Chúa làm kim chỉ nam cho đời sống đức tin của chúng con và chạy đến với Chúa mỗi ngày một gần hơn để được Người dạy dỗ.
Têrêsa Mai An
Gp. Mỹ Tho

SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH GP. PHÚ CƯỜNG
Trong tập hồi ký, một người Do Thái từng ở trại tập trung thời Đức quốc xã bên Ba Lan có kể lại câu chuyện như sau: Những người lính Đức quốc xã treo cổ hai người Do Thái và một thiếu niên, trước sự chứng kiến của tất cả các trại viên. Hai người đàn ông chết tức khắc vì kiệt lực, nhưng cơn hấp hối của cậu thiếu niên kéo dài cả nửa tiếng đồng hồ. Nhìn thấy cảnh tượng đó, một trại viên đứng sau tôi đã thốt lên: “Thiên Chúa đang ở đâu?” Khi người thiếu niên đang cố gắng vùng vẫy trong giây thắt cổ, tôi lại nghe một người khác thốt lên: “Bây giờ Chúa ở đâu?”. Và tôi nghe tận đáy tâm hồn tôi: “Ngài đang ở đây, Ngài đang bị treo cổ kia”.
Lý luận thông thường của con người không thể hiểu cạn được tại sao một Thiên Chúa lại có thể chịu treo trên thập giá. Nhưng đó lại là lẽ khôn ngoan của Thiên Chúa. Lẽ khôn ngoan đó tỏ bày một điều duy nhất mà Thiên Chúa muốn nói với nhân loại. Cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá không phải là một cái chết tức tưởi hay anh hùng nhất trong lịch sử nhân loại bởi vì đó là cái chết của tình yêu.
Như vậy, sự khác biệt giữa cái chết của Chúa Giêsu và những cái chết của con người chính là tình yêu. Cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá là tuyệt đỉnh của mặc khải về tình yêu của Thiên Chúa. Tình yêu ấy biểu lộ một Thiên Chúa đớn đau, tự hạ xuống hàng nô lệ, qua sự nhẫn nhục của Đấng từ bỏ mọi sự, tự trao nộp như một kẻ yếu hèn trong tay người phàm, qua ý chí của Đấng hóa thân nên nghèo và nghèo đến độ trơ trụi trên thập giá, và nhất là qua ý chỉ muốn tha thứ và tha thứ đến cùng. Qua tấm thân bị xé nát trên thập giá, Chúa Giêsu tỏ bày tận cùng tình yêu của Thiên Chúa đối với con người.
Chúa Giêsu đón nhận đến cùng thập giá và khổ đau. Vâng phục Chúa Cha để sống cho đến cùng thân phận của con người, Người đã biến thập giá và khổ đau thành ngôn ngữ tình yêu của Thiên Chúa, và đem lại ơn cứu rỗi cho nhân loại. Con người chỉ thực sự cảm nhận được ơn cứu rỗi của Chúa, khi nào nó để cho sức mạnh của tình yêu lôi kéo và giữa bao khổ đau vẫn tìm thấy ý nghĩa của cuộc sống.
Vác lấy thập giá hằng ngày và đi theo Chúa, đó là thể hiện của tình yêu và là dấu chỉ cụ thể của yêu thương, bởi vì nơi nào có yêu thương thì nơi đó có Thiên Chúa hiện diện.
Lạy Chúa, xin giúp mỗi người chúng con biết vác lấy thập giá đời mình mà theo Chúa để được sống lại trong hạnh phúc đời đời với Chúa. Amen.









![[Tông du Guinea Xích Đạo] Đức Thánh cha Lêô XIV gặp gỡ giới trẻ và các gia đình tại sân vận động Bata](https://www.giaophanbaria.org/wp-content/uploads/2026/04/33c703de-3db6-4a1a-a927-1b75ad80c6ba-90x60.webp)
![[Tông du Guinea Xích Đạo] Đức Thánh cha Lêô XIV gặp gỡ giới trẻ và các gia đình tại sân vận động Bata](https://www.giaophanbaria.org/wp-content/uploads/2026/04/33c703de-3db6-4a1a-a927-1b75ad80c6ba-180x120.webp)
![[Tông du Guinea Xích Đạo] Đức Thánh Cha thăm nhà tù Bata: Không ai bị loại trừ khỏi tình yêu của Thiên Chúa](https://www.giaophanbaria.org/wp-content/uploads/2026/04/060f1e35-9d47-4d2e-a643-5a3c46920bd0-90x60.webp)
![[Tông du Guinea Xích Đạo] Đức Thánh Cha thăm nhà tù Bata: Không ai bị loại trừ khỏi tình yêu của Thiên Chúa](https://www.giaophanbaria.org/wp-content/uploads/2026/04/060f1e35-9d47-4d2e-a643-5a3c46920bd0-180x120.webp)














![[Tông du Angola] Đức Thánh Cha gặp các giám mục, linh mục, tu sĩ, giáo lý viên: Hãy tiếp tục đề cao việc đào tạo liên tục](https://www.giaophanbaria.org/wp-content/uploads/2026/04/ba150f63-755a-4b65-a0cb-e06ce830b014-90x60.webp)
![[Tông du Angola] Đức Thánh Cha gặp các giám mục, linh mục, tu sĩ, giáo lý viên: Hãy tiếp tục đề cao việc đào tạo liên tục](https://www.giaophanbaria.org/wp-content/uploads/2026/04/ba150f63-755a-4b65-a0cb-e06ce830b014-180x120.webp)
![[Tông du Angola] Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ tại Quảng trường Saurimo](https://www.giaophanbaria.org/wp-content/uploads/2026/04/25829332-bcc1-4bce-ae66-8bf6d757e86d-90x60.jpeg)
![[Tông du Angola] Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ tại Quảng trường Saurimo](https://www.giaophanbaria.org/wp-content/uploads/2026/04/25829332-bcc1-4bce-ae66-8bf6d757e86d-180x120.jpeg)