Giáo Xứ Long Kiên: Cử Hành Tam Nhật Thánh 2017
Hiệp thông với toàn thể Giáo Hội và đặc biệt trong bầu khí linh thiêng của Tuần Thánh, những ngày qua Giáo xứ Long Kiên đã long trọng cử hành Tam Nhật Thánh tưởng nhớ Cuộc Khổ nạn và Phục sinh của Chúa Giêsu Kitô trong bầu khí trang nghiêm và sốt sắng.
Thứ Năm Tuần Thánh:
Lúc 17g45 thứ Năm Tuần thánh ngày 14.4.2017, toàn thể cộng đoàn giáo xứ bắt đầu bước vào Tam nhật Thánh với Nghi thức kiệu chiên lên nhà thờ. Trước khi bước vào Thánh lễ Tiệc Ly, Cha Chánh Xứ Phêrô mời gọi cộng đoàn sắp xếp thời gian công việc và chuẩn bị tâm tình để tham dự Tam nhật thánh cách thánh thiện và nhiệt tâm nhất.
Trong phần chia sẻ lời Chúa, Cha Phêrô chia sẻ hình ảnh rửa chân trong Thánh Kinh thời Cựu ước là hình ảnh của người tôi tớ rửa chân cho chủ nhân. Còn trong Tân ước, Maria Madalena lấy dầu xức lên chân Chúa cùng những giọt nước mắt rơi và tóc lau chân Chúa, đây cũng là một hình ảnh của rửa chân nhưng mang chiều kích của một tội nhân đến với Đức Kitô, của một tạo hóa đến với Đấng sáng tạo. Nhưng trong chiều thứ năm tuần thánh hôm nay, hình ảnh Chúa Giêsu cúi xuống rửa chân cho các Tông Đồ mang hai chiều kích: chiều kích thứ nhất là hình ảnh người tôi tớ, sự hạ mình của Đức Kitô là Con Thiên Chúa, cũng vốn dĩ là Thiên Chúa nhưng không ngang hàng với Thiên Chúa mà trở nên phàm nhân, sống như người nghèo khó và chết trên cây thập giá. Chiều kích thứ hai chính là sự hy sinh, Chúa rửa chân cho các Tông đồ như là một phép rửa, như là một quyết tâm của Chúa Kitô bước đi trên con đường khổ giá, con đường thập giá mà Chúa Cha đã tiền định, để rồi chính đôi chân trên thập giá ấy minh chứng tình yêu đến cùng Chúa Giêsu dành cho các Tông Đồ không thể tính theo nghĩa thời gian, mà còn yêu tất cả, yêu những con người đau khổ, nghèo đói, bệnh tật… như mỗi người chúng ta.
Cha Phêrô cũng nhấn mạnh đến việc rửa chân cho các Tông Đồ là: “hình ảnh của một sự phục vụ, phục vụ Thiên Chúa, phục vụ con người. Điều này thay đổi quan niệm về tôn giáo, về Thiên Chúa hoàn toàn. Con người phục vụ Thiên Chúa, phụng thờ Thiên Chúa nhưng chúng ta cần nhìn ra một Thiên Chúa cũng luôn phục vụ con người trong yêu thương, trong hy sinh, trong tận hiến của Ngài”.
Cuối phần chia sẻ, Cha Phêrô cũng ước mong cộng đoàn nhận ra được tình yêu cuỷa Chúa Giêsu Kitô, nhận ra được khổ đau thập giá của Ngài là tình yêu cứu độ và nhận ra Ngài luôn ở gần bên, sát bên chúng ta trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống để chúng ta thấy một Thiên Chúa yêu thương phục vụ chúng ta, là một mẫu gương để chúng ta cũng biết yêu thương, hiến thân phục vụ, phụng thờ Thiên Chúa và phục vụ tha nhân.
Sau phần giảng lễ, Cha Xứ cử hành Nghi thức Rửa chân cho 12 Tông đồ và nghi thức hiến tế con chiên.
Cuối thánh lễ, Cha xứ cùng đoàn Tông Đồ long trọng rước Mình Thánh Chúa sang Bàn thờ phụ. Cộng đoàn giáo xứ cùng thực hiện giờ chầu Thánh Thể chung.
Thánh lễ thứ Năm Tuần Thánh kết thúc với phần chia sẻ những hộp “xôi chiên” – một hình thức truyền thống đạo đức của những giáo xứ gốc Bắc như hình ảnh Chúa hóa bánh ra nhiều, thì hôm nay chính con chiên Chúa Giêsu dùng để mừng lễ vượt qua lại là những phần “xôi chiên” được chia sẻ cho tất cả mọi người.
Thứ sáu Tuần Thánh: Ngày thứ hai trong Tam Nhật Thánh
10h00 sáng thứ sáu Tuần Thánh, ngày 15.4.2017, cộng đoàn cùng tham dự 14 chặng đàng thánh giá trong nhà thờ.
15h00 trong ngày, Hội Lòng Chúa Thương Xót cùng đông đảo cộng đàm tham dự giờ cầu nguyện Lòng Chúa Thương xót.
17g30 chiều trong ngày, Cộng đoàn cử hành lễ tưởng niệm cuộc thương khó Chúa Giêsu và Nghi thức Suy tôn Thánh Giá.
Sau Bài Thương Khó Chúa Giêsu, Cha Xứ chia sẻ dung mạo một Đức Kitô đau khổ, một người tôi tớ đau khổ đến tột cùng. Chúa đã đón nhận tất cả đau khổ với thái độ tự hạ, tự hiến nhằm dâng lên Thiên Chúa Cha giá cứu chuộc nhân loại. Ngài như con chiên hiền lành bị đem đi giết mà không một lời kêu ca, bị hành hạ vẫn không một lời oán than. Bị xử nhục, Ngài không mắng chửi; bị vác thập giá, bị ngã lên ngã xuống nhưng Ngài vẫn không thờ dài tuyệt vọng và khi bị treo trần trụi trên thập giá, Ngài không nguyền rủa. Ngài đã trao hiến tất cả và chính vì yêu nên thập giá Thập giá của Ngài đã nở hoa, hoa cứu độ, hoa đem lại sự sống trường sinh cho con người.
Trước phần Nghi thức Suy tôn Thánh Giá, Cha Chánh xứ dẫn ý cùng cộng đoàn: Thập Giá xưa là hình ảnh của sự nhục nhã, là hình phạt dành cho các tội nhân bị kết án tử, là hình ảnh của sự chết nhưng với thập giá Chúa Kitô lại là một sự vinh dự và hạnh phúc, là sự giải thoát và là ơn cứu độ dành cho con người. Chính vì thế, khi ngước nhìn lên Thánh Giá, nhìn lên Chúa Giêsu đang bị đóng đinh và khi hôn kính Thánh Giá, chúng ta hãy cảm tạ Thiên Chúa vì đã cho chúng ta đi vào Mầu Nhiệm của Tình Yêu. Và xin Chúa từ trên Thánh Giá giang tay đón nhận chúng ta trong tình yêu và ân sủng của Ngài.
Sau khi rước lễ, Cộng đoàn cùng hôn chiêm ngắm, hôn kính.
20g00: Cộng đoàn bước vào giờ suy niệm qua 15 ngắm sự thương khó Chúa Giêsu. Sau ngắm thứ 15 là Nghi thức Tháo đanh Chúa, trích đoạn Đức Mẹ than khóc và rước kiệu táng xác Chúa Giêsu tại Nhà mồ giáo xứ.
Thứ Bảy Tuần Thánh: Ngày thứ ba trong Tam Nhật Thánh.
05g30 thứ Bảy Tuần Thánh, ngày 15.4.2017, tại khu vực Nhà mồ Giáo xứ, Cộng đoàn cùng suy niệm ngắm 5 dấu đanh Chúa và chiêm ngắm, hôn kính chân Chúa.
18g00, tại sân nhà thờ, Cha Chánh xứ cùng Cộng đoàn tham dự 14 đàng Thánh Giá để đi lại những chặng đường thập giá năm xưa Chúa đã đi qua, để thông phần đau khổ với Chúa cũng như mỗi người được mời gọi vác thập chính mình trong cuộc sống xã hội hôm nay.
20g00, Cộng đoàn cử hành Canh thức Vọng Phục Sinh, mong chờ Chúa sống lại, đêm của toàn thể Giáo hội hân hoan cử hành mầu nhiệm Chúa Kitô Phục sinh.
Nghi thức làm phép lửa mới và nến Phục Sinh do Cha Chánh xứ chủ sự được thực hiện cuối nhà thờ trong màn đêm u tối. “Ánh sáng Chúa Kitô” lời hát Cha chủ tế vang lên và ngọn nến Phục sinh rực sáng, tượng trưng cho chính Chúa Kitô, Ánh Sáng đã chiếu nhân loại.
Sau phần công bố Tin mừng Phục sinh, Cộng đoàn cùng nghe các trình thuật về những việc lạ lùng Thiên Chúa đã làm cho dân Người từ xa xưa qua 3 bài đọc Cựu ước và 1 bài đọc Tân ước.
Trong phần giảng lễ, cha Phêrô chia sẻ về cái nhìn của một số người Do Thái, cái chết của Chúa Giêsu khép lại vụ án về Ông Giêsu thành Nagiarét – người để lại ấn tượng mạnh với phép lạ và lời rao giảng; cùng nghi vấn Ngài là tiên tri Giêrêmia, Êlia sống lại hay là một tiên tri nào đó; người mà môn đệ tuyên xưng là Đức Kitô, Con Thiên Chúa. Nhưng mấy ngày sau, họ ngỡ ngàng vì tin từ những người lính canh báo chuyển động lạ của cửa mồ, xác Chúa Giêsu đã không còn ở đó nữa, rồi lại thấy Ông Phêrô loan báo Đức Giêsu bị giết chết đã được Thiên Chúa cho sống lại. Như thế, câu chuyện về lịch sử cứu độ cũng chỉ mới khởi đầu cho dòng chảy của sự sống, sự sống vĩnh cửu được tuôn tràn từ Thiên Chúa trên mọi xác phàm.
Qua đó, Cha Phêrô hướng cộng đoàn đến sự sống đời đời từ Nước Trường Sinh, đó chính là Mình và Máu của Chúa Giêsu Kitô. Hơn nữa, Ngài còn mạc khải cho con người biết đức tin ki tô giáo vào thân xác con người được phục sinh khi Ngài thực hiện trong cuộc Vượt Qua như Ngài tiên báo: “Con Người bị nộp vào tay kẻ tội lỗi, bị đóng đinh vào thập giá và ngày thứ ba sẽ sống lại”. Phục sinh của Đức Kitô đánh dấu bước ngoặc trong lịch sử cứu độ: nơi nấm mồ của Đức Giê su cánh cửa bị bật tung, trống không, tấm khăn liệm đã được cuộn lại, con người không thể tìm thấy Người trong kẻ chết, để bừng lên nơi toàn thể nhân loại: “Tôn tin xác loài người ngày sau sống lại, tôi tin hằng sống vậy”.
Tiếp đến là phần phụng vụ Thánh tẩy, Cộng đoàn long trọng lặp lại lời tuyên hứa khi chịu Phép Thánh tẩy và tuyên xưng lại đức tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi.
Sau thánh lễ, 2000 quả trứng phục sinh được chia sẻ cho tất cả các thành phần dân Chúa.
Tham dự các Nghi thức cử hành Phụng vụ trong Tam nhật Thánh, cộng đoàn giáo xứ được mời gọi đi sâu hơn trong biến cố Tử nạn và Phục sinh của Chúa Kitô. Qua đó, giúp mỗi kitô hữu xác tín niềm tin và khơi dậy niềm hy vọng: Chúa Kitô chịu đóng đanh đã sống lại và chiến thắng trần gian, tình yêu thương mạnh hơn thù hận, mỗi người đã, đang và luôn luôn phải tái khởi hành từ Chúa Kitô và làm việc với Người trong sự hiệp thông để tạo dựng một thế giới xây dựng trên hòa bình, công lý và tình yêu thương.
MVTT GX. Long Kiên
