11.06.2020 – Thứ Năm Tuần X Thường niên – Thánh Barnaba, tông đồ

Chớ giết người
Lời Chúa: Mt 5, 20-26
Khi ấy, Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pharisêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời. Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người. Ai giết người, thì đáng bị đưa ra tòa. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ai giận anh em mình, thì phải bị đưa ra tòa. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì phải bị đưa ra trước thượng hội đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì phải bị lửa hỏa ngục thiêu đốt. Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình. Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan tòa, quan tòa lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục. Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.”
Suy niệm :
“Chớ giết người”, đó là một trong những giới luật quan trọng.
Dân Do thái đã nhận giới luật này từ Thiên Chúa
qua trung gian ông Môsê trên núi Xinai (Xh 20, 13; Đnl 5, 17).
Đức Giêsu không đến để bãi bỏ Luật Môsê.
Ngài nâng Luật này lên một tầng cao mới.
Không phải chỉ hành vi giết người mới là tội.
Ngay cả ai giận ghét anh em trong lòng
và biểu lộ ra bằng những lời nhục mạ, mắng chửi,
cũng phải chịu những hình phạt tương tự (c. 22).
Đức Giêsu đẩy giới răn này đến chỗ triệt để, tận căn.
Ngài tìm về cội nguồn của hành vi sát nhân nơi tâm con người.
Nếu lòng con người không còn giận ghét anh em,
và lời nói giữ được sự kính trọng, ôn hòa,
thì tội giết người hoàn toàn có thể tránh được.
Sống với nhau tránh sao khỏi những tranh chấp, cọ sát.
Đi làm hòa với người anh em trong cộng đoàn là điều khẩn trương.
Thậm chí phải để lại lễ vật sắp dâng trước bàn thánh
mà đi làm hòa với một người anh em đang bất bình với mình,
rồi sau đó mới trở lại dâng lễ vật cho Chúa (cc. 23-24).
Phải chăng người ta chỉ đến được với Chúa và được đoái nhận lễ vật
khi người ta đến được với anh em trong sự an hòa thứ tha?
Để đến được với người đang xích mích với mình,
cần khiêm hạ, ra khỏi mình và lên đường đến với người ấy.
Đi bước trước để đến với người khác, dù lỗi không thuộc về mình,
đó là cách làm hòa và làm lành những vết thương.
Hòa giải với tha nhân phải được coi là việc cần làm ngay
trước khi ta có thể hiệp thông với Thiên Chúa qua việc dâng của lễ.
“Chớ giết người”, giới răn này xem ra bị coi nhẹ trong thế giới hôm nay,
một thế giới tự hào là văn minh, nhưng mạng sống con người bị rẻ rúng.
Những vụ phá thai, những tai nạn xe cộ mỗi ngày,
những cuộc chiến không ngừng giữa các quốc gia thù nghịch.
Bao cuộc khủng bố đã làm hàng ngàn người chết.
Những tội ác diệt chủng đã xóa sổ cả triệu con người.
“Chớ giết mình”, con người cũng không biết quý mạng sống mình.
Những vụ tự tử, những cái chết do sử dụng ma túy hay ăn chơi,
những bệnh tật do con người tự phá hoại thân xác mình.
Cain đã giết em là Abel vì ghen tương và giận dữ.
Tội ác đó vẫn xuất hiện mãi trên mặt đất cho đến nay.
Làm thế nào để ta biết trân trọng sự sống của người khác và của mình?
Làm thế nào để Thiên Chúa được nhìn nhận như Chủ Tể của sự sống?
Kitô hữu được mời gọi tôn trọng nhân vị của từng người,
trong trái tim, trong lời nói cũng như hành động .
vì mỗi người mang hình ảnh của chính Thiên Chúa.
Cầu nguyện :
Giữa một thế giới đề cao quyền lực và lợi nhuận,
xin dạy con biết phục vụ âm thầm.
Giữa một thế giới say mê thống trị và chiếm đoạt,
xin dạy con biết yêu thương tự hiến.
Giữa một thế giới đầy phe phái chia rẽ,
xin dạy con biết cộng tác và đồng trách nhiệm.
Giữa một thế giới đầy hàng rào kỳ thị,
xin dạy con biết coi mọi người như anh em.
Lạy Chúa Ba Ngôi,
Ngài là mẫu mực của tình yêu tinh ròng,
xin cho các Kitô hữu chúng con
trở thành tình yêu
cho trái tim khô cằn của thế giới.
Xin dạy chúng con biết yêu như Ngài,
biết sống nhờ và sống cho tha nhân,
biết quảng đại cho đi
và khiêm nhường nhận lãnh.
Lạy Ba Ngôi chí thánh,
xin cho chúng con tin vào sự hiện diện của Chúa
ở sâu thẳm lòng chúng con,
và trong lòng từng con người bé nhỏ. Amen.
Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.
![]()
Lời Chúa:
“Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người phong hủi được sạch bệnh, và khử trừ ma quỷ” (Mt 10,8)
Câu chuyện minh họa:
Dưới triều Cảnh Công nước Tề, có một lần bão tuyết ba ngày không tạnh. Vua Cảnh Công ngồi trong điện, mặc áo lông ấm áp. Án Tử vào chầu, Cảnh Công bảo:
Lạ thay! mưa tuyết ba ngày rồi mà trời không rét nhỉ!
Án Tử hỏi lại:
Trời không rét ư?
Cảnh Công cười.
Án Tử nói:
Án Tử này cũng thường nghe nói các bậc vua hiền trong thiên hạ lúc no biết người khác đói, lúc ấm biết người khác rét, lúc nhàn hạ biết người khác vất vả. Nay nhà vua lại không biết thế!
Cảnh Công đáp:
Án Tử nói phải lắm! Quả nhân có lỗi, xin nghe lời.
Rồi vua Cảnh Công cho điều tra ai đang đói rét để phân phát cơm gạo và quần áo cho dân.
Suy niệm:
Người ích kỷ thì chỉ biết nghĩ đến bản thân mình, dù người khác có đói rách hay thiếu thốn họ cũng chẳng ngó ngàng tới. Án Tử là con người của quảng đại, biết nghĩ đến người khác. Lời Chúa hôm nay cũng nhắc nhở chúng ta biết quan tâm và quảng đại với người khác, nhất là những người kém may mắn, vì chúng ta đã nhận được rất nhiều những ơn lành từ nơi Chúa, do đó chúng ta cần trao ban và chia sẻ cho tha nhân. Vì Chúa dựng nên tất cả đều tốt lành, tất cả đều quý giá đối với Ngài.
Lạy Chúa, xin cho chúng con sống xứng đáng với ơn gọi làm con Chúa, biết ra khỏi sự ích kỷ của bản thân mà đến với những ai đang cần đến chúng con.
Têrêsa Mai An
Gp. Mỹ Tho
![]()
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH GP. PHÚ CƯỜNG
Thánh Barnaba Tông đồ là người có thế giá thời Giáo Hội sơ khai. Trong sứ mạng truyền giảng Tin Mừng, thánh nhân cùng với thánh Phaolô đi rao giảng nhiều nơi. Với sự hiểu biết và tài giảng thuyết của ngài, Tin Mừng của Chúa càng ngày càng lan rộng và góp phần thành lập nên nhiều cộng đoàn Kitô giáo đầu tiên.
Đoạn Tin Mừng ngắn gọn hôm nay, có thể chia ra làm 3 công việc chính mà người môn đệ của Chúa phải thi hành.
– Thứ nhất là trong vai trò người chữa lành, người môn đệ của Chúa phải mang đến niềm an ủi cho con người. Như vị bác sĩ băng bó và chữa lành những vết thương thể xác, môn đệ của Chúa cũng sẽ dùng uy quyền lời rao giảng được Chúa uỷ thác mà chữa lành những đau khổ nơi con người.
– Việc thứ hai là đời sống của người môn đệ. Nhận như thế nào thì cho như thể ấy. Từ ngữ “cho không” nói lên tính triệt để của đời sống người môn đệ. Đòi buộc này làm cho nhiều người bỏ cuộc. Như anh thanh niên giàu có và đạo đức, đã bỏ cuộc vì Chúa đòi anh bán hết tài sản bố thí rồi đến theo Chúa. Nếu môn đệ của Chúa mà cũng tích luỹ tư sản, mà cũng sở hữu của cải, thì không còn thời gian cho lời rao giảng, không còn bận tâm cho sứ mạng của mình, và cũng chắc chắn không toàn tâm toàn ý cho đời hiến dâng.
Và việc thứ ba mà người môn đệ của Chúa phải làm đó là mạnh dạn ra đi. Đến cùng muôn dân chỉ với một thông điệp đó là Tin Mừng cứu độ của Thiên Chúa. Lên đường đến với muôn dân đó là mệnh lệnh. Chúa đã sai các môn đệ “anh em hãy ra đi” và có Chúa ở cùng chúng ta mọi ngày. Làm sao Tin Mừng có thể được rao giảng nếu không có ai ra đi? Làm sao nhân loại đón nhận được Tin Mừng nếu không có ai đó rao giảng?
Quả vậy, nhờ thực hành cách nhưng không ba việc trên mà thánh Banaba Tông đồ đã làm cho Tin Mừng của Chúa được đón nhận khắp nơi. Dám rao giảng, dám lên đường và dám sống đời sống người môn đệ đích thực.
Ngày nay, rao giảng Tin Mừng vẫn còn là một đòi buộc nơi sứ mạng của chúng ta, vì mang trong mình căn tính Chúa Kitô. Xin cho mỗi người luôn ý thức đó là sứ mạng của mình và thực thi nó cách mạnh mẽ nơi môi trường sống. Chúng ta cũng xin Chúa ban cho Giáo Hội nhiều hơn nữa những tông đồ nhiệt thành như thánh Banaba, có như thế thì Tin Mừng mới được loan báo qua chính đời sống của các ngài. Amen.
![]()



































