30.01.2020 – Thứ Năm tuần III Thường niên A

Đặt trên đế

Lời Chúa : Mc 4, 21-25

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: “Chẳng lẽ mang đèn tới để đặt dưới cái thùng hay dưới gầm giường? Nào chẳng phải là để đặt trên đế sao? Vì chẳng có gì bí ẩn mà không phải là để hiển hiện, chẳng có gì che giấu mà không phải là để đưa ra ánh sáng. Ai có tai nghe thì nghe!” Người nói với các ông: “Hãy để ý tới điều anh em nghe. Anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa cũng sẽ đong cho anh em bằng đấu ấy, và còn cho anh em hơn nữa. Vì ai đã có, thì được thêm; còn ai không có, thì ngay cái đang có cũng sẽ bị lấy mất.”

Suy niệm :

Bài Tin Mừng hôm nay gồm bốn câu có vẻ rời rạc
được Đức Giêsu nói trong những dịp khác nhau.
Thánh Máccô chia bốn câu này thành hai cặp (cc. 21-22 và 24b-25).
Trong mỗi cặp, câu thứ hai được nối với câu thứ nhất bằng chữ “vì”.
Đức Giêsu nhấn mạnh tầm quan trọng của bốn câu nói trên
qua việc Ngài nhắc nhở ta phải nghe một cách nghiêm túc (cc. 23. 24a).
Thầy Giêsu vẫn quen giảng khởi đi từ những chuyện hàng ngày.
Thời xưa, khi chưa có điện, ngọn đèn dầu đem lại ánh sáng cho cả căn nhà.
Bởi vậy không thể nào hiểu được chuyện ai đó thắp đèn lên,
rồi lại đặt nó dưới cái thùng hay gầm giường.
Cứ sự thường phải đặt nó trên đế để soi sáng mọi sự.
Ngọn đèn mà Thầy Giêsu nói ở đây có thể ám chỉ Tin Mừng của Ngài,
và cũng có thể ám chỉ chính Con Người của Ngài.
Tin Mừng ấy không được phép đem giấu đi,
nhưng phải được quảng bá và rao giảng.
Con Người Đức Giêsu không được che kín sau bức màn,
nhưng phải được từ từ vén mở cho mọi người thấy.
Trong sách Tin Mừng theo thánh Máccô,
Đức Giêsu cấm các môn đệ không được nói với ai Ngài là Đức Kitô (8, 30),
vì chữ “Kitô” khiến người ta lầm tưởng Ngài sẽ đứng lên làm cách mạng.
Nhưng vào cuối đời, khi tay không đứng trước vị thượng tế (14, 61-62),
Đức Giêsu đã nhìn nhận tước vị này, vì nó không còn có thể bị hiểu lầm nữa.
Như thế, những gì được tạm thời che giấu, cuối cùng đã được tỏ lộ,
những gì bí ẩn đã được đưa ra ánh sáng (c. 22).
Đức Giêsu là Kitô, nhưng là một Kitô chịu đau khổ như Người Tôi Tớ (Is 53).
Cuộc đời người Kitô hữu, người đã lãnh nhận phép thanh tẩy,
cũng giống như ngọn đèn đã thắp sáng đặt trên đế.
Không được vì bất cứ lý do gì mà che giấu đi :
vì khiêm tốn không muốn cho ai thấy ánh sáng của mình,
hay vì không dám đương đầu với sức mạnh của bóng tối.
Thế giới hôm nay cần những ngọn đèn Kitô hữu.
Hai tỷ Kitô hữu làm nên hai tỷ ngọn đèn.
Ánh sáng bừng lên xua tan bóng tối của dối trá, hận thù, sa đọa.
Ánh sáng đem lại sự ấm áp của cảm thông, an bình và nâng đỡ.
Khi cảm nhận được ánh sáng, người ta sẽ nhận ra được Kitô hữu là ai.

Cầu nguyện :

Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến.
Xin đừng mỉm cười mà nói rằng
Chúa đã ở bên chúng con rồi.
Có cả triệu người chưa biết Chúa.
Nhưng biết Chúa thì được cái gì?
Chúa đến để làm gì
nếu đời sống con cái của Chúa
cứ tiếp tục y như cũ?
Xin hoán cải chúng con.
Xin lay chuyển chúng con.
Ước gì sứ điệp của Chúa
trở nên máu thịt của chúng con,
trở nên lẽ sống của cuộc đời chúng con.
Ước gì sứ điệp đó
lôi chúng con ra khỏi sự an nhiên tự tại,
và đòi buộc chúng con,
làm chúng con không yên.
Bởi lẽ chỉ như thế,
sứ điệp đó mới mang lại cho chúng con
bình an sâu xa,
thứ bình an khác hẳn,
đó là Bình An của Chúa.
(Helder Câmara)

Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.

Lời Chúa:

Người nói với các ông: “Hãy để ý tới điều anh em nghe. Anh em đong đấu nào, thì Thiên Chúa cũng sẽ đong đấu ấy cho anh em, và còn cho anh em hơn nữa.” (Lc 10,1)

Câu chuyện minh họa:

Có một câu chuyện kể về một thiếu nữ rất yêu thích những bông hoa. Cô ta trồng một loài cây leo quí hiếm ở chân một bức tường bằng đá. Cây leo này mọc rất nhanh và mạnh, nhưng không hề trổ hoa. Hết ngày này sang ngày kia, cô tận tâm vun xới và tưới nước, cố gắng bằng mọi cách vun đắp cho nó nở hoa.

Vào một buổi sáng, lúc cô đang đứng trước cây leo này trong tâm trạng thất vọng, thì người hàng xóm tật nguyền nhà bên cạnh gọi cô lại và nói:

– Chị không thể nào tưởng tượng được rằng tôi vui mừng biết bao với những bông hoa trên cây leo nhà chị đã trồng đâu.

Cô liền nhìn qua phía bên kia tường và thấy cả một đám hoa. Cây leo đã bò xuyên qua kẽ hở của bức tường và nở hoa ở phía bên kia. Tội nghiệp cô gái! Cô cứ nghĩ rằng cây leo của cô là đồ vô dụng, trong khi nó đã luôn luôn chứng tỏ được ích lợi của nó đối với một con người vô cùng cần đến nó. Người tật nguyền kia đã được phong phú hoá và rất đỗi vui mừng, nhờ những cố gắng đầy tin tưởng của cô gái kia, trong việc vun xới chỉ một thân cây leo, mặc dù cô ta không thể nhìn thấy được những kết quả trong việc làm của mình.

Suy niệm:

Đôi khi những việc làm của chúng ta xem ra vô nghĩa vì chúng ta không thấy được kết quả nhưng thật sự nó mang lại niềm vui cho người khác mà chúng ta không biết.

Lời Chúa cũng thế, khi chúng ta tiếp nhận Lời Chúa chúng ta cần để cho Lời Chúa được tỏa sáng, dù bản thân mình có chịu thiệt thòi, hy sinh, mất mát… Tác dụng của cây đèn là chiếu sáng, bổn phận của người Kitô hữu là làm chứng cho Ánh Sáng. Nếu cây đèn không chiếu sáng thì người ta vất nó đi, nếu Kitô hữu không còn làm chứng cho đức tin, người Kitô hữu trở nên vô dụng. Như thế, đời sống người Kitô hữu là sống và làm chứng cho đức tin, như ngọn đèn được đặt trên giá cao cho mọi người thấy. Giữa cơn bão táp của biển cả, tàu bè tìm kiếm ngọn hải đăng để cập bến; giữa gian nan thử thách của cuộc đời, con người tìm kiếm Chúa để đẩy lui những bóng tối, u ám bao phủ và để tìm ánh sáng chân lý Chúa chiếu rọi.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết vun trồng niềm tin của mình mỗi ngày, để đời sống đức tin của chúng con được lớn mạnh hơn nữa, và như thế chúng con mới là những ngọn đèn đặt trên giá chiếu rọi mọi người.

Têrêsa Mai An

Gp. Mỹ Tho

SUY NIỆM

Nói về ánh sáng, người ta thường liên tưởng đến cốt cách con người. Từ đó cũng liên tưởng đến đạo đức, văn hoá sự tốt lành thánh thiện của con người ấy. Nói đến cái đèn, người đời lại liên tưởng đến lòng tin, sức sống bên trong. Ánh lửa bập bùng bên ngoài toả ra ánh sáng, nhưng được đốt bởi chất dầu hay chất sáp bên trong. Ánh lửa sẽ không bùng lên, không thể chiếu sáng khi đèn không còn dầu. Cái chất bên trong quyết định ánh sáng có toả ra được không.

Chúa Giê-su hay dùng hình ảnh đèn, ánh sáng, men, muối, v.v. để diễn tả cái chất sống bên trong ấy.

Trong nhân gian, các tiền nhân của chúng ta hay dùng hình ảnh “chữ tâm” và “chữ tài” để nói lên cái phần quan trọng của con người. Đại thi hào Nguyễn Du nói: Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài. Cái tâm, cái cốt cách con người quan trọng lắm.

Nhìn vào thực trạng của xã hội ngày hôm nay, chúng ta thấy dường như ngược lại. Sự giả dối tràn lan trong xã hội. Vì chuộng hình thức bên ngoài, nên cuộc sống mang nặng tính trình diễn. Thế nhưng càng thích trình diễn, càng đầu tư cho hình thức bao nhiêu thì lại càng phản ánh chân thực cái trống rỗng bên trong, cái thối nát của xã hội phù hoa bấy nhiêu. Cuộc sống dân sự với vô vàn khẩu hiệu, biểu ngữ giăng đầy khắp nơi nhưng chủ yếu để trang trí, hô hào như cái loa phường. Cuộc sống tôn giáo lắm lúc cũng thấm nhiễm thói chuộng hình thức ấy nên người ta sẵn sàng làm đẹp bên ngoài mà quên mất cái tâm bên trong mình. “Chẳng có gì che dấu mà không được bày tỏ, chẳng có gì giấu kín mà không bị đưa ra ánh sáng”. Chúng ta đang làm cho ánh sáng bùng lên bằng chất bên trong hay chúng ta sẽ để cho ngọn đèn tắt ngúm vì hết dầu?

Lạy Chúa, xin cho chúng con toả sáng đèn tâm hồn của chúng con bằng đức tin, cậy, mến vào Chúa. Amen.

GKGĐ Giáo phận Phú Cường