12.07.2018- Thứ Năm tuần 14 Thường niên B

12.07.2018- Thứ Năm tuần 14 Thường niên B

Chúc bình an

***

Lời Chúa: Mt 10, 6-15

Khi ấy, Ðức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Dọc đường hãy rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần. Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người phong hủi được sạch bệnh, và khử trừ ma quỷ. Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy. Đừng kiếm vàng bạc hay tiền giắt lưng. Đi đường, đừng mang bao bị, đừng mặc hai áo, đừng đi dép hay cầm gậy. Vì thợ thì đáng được nuôi ăn. Khi anh em vào bất cứ thành nào hay làng nào, thì hãy dò hỏi xem ở đó ai là người xứng đáng, và hãy ở lại đó cho đến lúc ra đi. Vào nhà nào, anh em hãy chào chúc bình an cho nhà ấy. Nếu nhà ấy xứng đáng, thì bình an của anh em sẽ đến với họ; còn nếu nhà ấy không xứng đáng, thì bình an của anh em sẽ trở về với anh em. Nếu người ta không đón tiếp và nghe lời anh em, thì khi ra khỏi nhà hay thành ấy, anh em hãy giũ bụi chân lại. Thầy bảo thật anh em, trong Ngày phán xét, đất Xơđôm và Gômôra còn được xử khoan hồng hơn thành đó.”

Suy niệm :

Trước khi sai các Tông Đồ lên đường truyền giáo, 
Thầy Giêsu đã dặn dò họ nhiều điều. 
Họ được sai đến với ai: với những đồng bào của họ là người Israel. 
Sau này họ mới được sai đến với dân ngoại, với mọi dân tộc (Mt 28, 20). 
Họ đến để làm gì: rao giảng về Nước Trời gần đến, 
chữa bệnh, hoàn sinh kẻ chết, khử trừ ma quỷ ra khỏi lòng người (c. 8). 
Họ đến để đem lời chúc bình an cho những ai mở lòng lãnh nhận (c. 12). 
Họ không nên mang theo những gì: tiền vàng, bạc hay đồng để giắt lưng, 
bao bị để đựng đồ, hai áo để thay đổi, giày dép để bảo vệ đôi chân, 
cả chiếc gậy vừa để đi đường xa, vừa đề phòng nguy hiểm (cc. 9-10). 
Cách hành xử của họ cũng được Thầy nói rõ. 
Họ làm mọi việc mà không đòi bất cứ điều gì để trả công. 
“Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy” (c. 8). 
Họ đã nhận được Nước Trời như một món quà, 
họ cũng muốn trao đi như một quà tặng. 
Điều duy nhất họ mong là được người ta lo cho thức ăn, chỗ ở. 
“Vì thợ thì đáng được nuôi ăn” (c. 10). 
Khi nghe lời dặn dò của Thầy Giêsu, 
chúng ta thấy ngay mẫu người tông đồ mà Thầy mơ ước. 
Đó là con người bị cuốn hút bởi những bận tâm về Nước Trời, 
nên siêu thoát khỏi mọi vướng bận trần tục. 
Nước Trời phong phú và giàu có đủ làm họ mãn nguyện, 
nên họ coi nhẹ chuyện ở, chuyện mặc, chuyện ăn. 
Chính lối sống đơn sơ giản dị, thậm chí thiếu thốn của họ, 
là một lời chứng về những gì trên cao. 
Họ cũng phải chấp nhận mình có thể bị từ chối, không được đón tiếp. 
Một thành, một làng hay một nhà có thể không chấp nhận Tin Mừng, 
và họ phải khiêm tốn tìm đến nơi thuận lợi hơn (c. 14). 
Các tông đồ thế kỷ 21 hẳn không thể sống theo nghĩa đen những lời trên đây, 
nhưng cũng không được gạt bỏ tinh thần mà Đức Giêsu vẫn muốn ta giữ mãi. 
Nhẹ nhàng, thanh thoát, khó nghèo, phó thác, không tính toán lợi danh, 
gieo rắc niềm vui và an bình, chữa lành và giải phóng con người khỏi nô lệ. 
Và trên hết là một lòng yêu mến Thiên Chúa nồng nàn, 
và một lòng yêu thương cháy bỏng đối với đoàn chiên vất vưởng bơ vơ. 
Đó vẫn là hành trang muôn thuở của người tông đồ qua mọi thời đại. 
Thời nay người tông đồ được trang bị nhiều phương tiện hiện đại, 
với những cơ sở vững vàng, với số vốn ổn định, với tri thức bằng cấp đầy đủ. 
Những điều đó vẫn không khiến chúng ta bỏ rơi tinh thần của Thầy Giêsu. 
Bởi lẽ mất tinh thần của Thầy, chúng ta chẳng còn là tông đồ nữa. 
Thánh Phanxicô Assisi đã bị đánh động khi đọc đoạn Tin Mừng này. 
Và ngài đã muốn đưa Giáo hội trở lại với lối sống nghèo khó. 
Rất có thể việc truyền giáo của chúng ta ở châu Á chưa có kết quả 
chỉ vì chưa có những tông đồ dám sống triệt để lời dặn dò của Thầy Giêsu. 
Mà lời dặn dò của Thầy lại rất hợp với tinh thần của người châu Á. 

Cầu nguyện :

Lạy Chúa, 
xin ban cho chúng con ánh sáng đức tin 
để nhận ra Chúa hôm nay và hằng ngày, 
nơi khuôn mặt khốn khổ 
của tất cả những người bị thử thách: 
những kẻ đói, không chỉ vì thiếu của ăn, 
nhưng vì thiếu Lời Chúa; 
những kẻ khát, không chỉ vì thiếu nước, 
nhưng còn vì thiếu bình an, sự thật, công bằng và tình thương; 
những kẻ vô gia cư, 
không chỉ tìm kiếm một mái nhà, 
nhưng còn tìm một con tim hiểu biết, yêu thương; 
những kẻ bệnh hoạn và hấp hối, 
không chỉ trong thân xác, 
nhưng còn trong tinh thần nữa, 
bằng cách thực thi lời hy vọng này: 
“Điều mà ngươi làm 
cho người bé mọn nhất trong anh em 
là làm cho chính Ta” 
(Chân phước Têrêxa Calcutta) 

Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.

12.07.2018- Thứ Năm  tuần 14 Thường niên B

CĂN TÍNH CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ

(Mt 10, 7-15)

Xem lễ thánh Banaba Tông Đồ ngày 11/ 6

Đức Giêsu đã trao truyền cho các môn đệ sứ mạng và sự nghiệp của chính Ngài.

Thật vậy, hôm nay, như một người thầy nhắn nhủ các môn sinh của mình trước lúc lên đường, Đức Giêsu trao cho các ông quyền trên mọi thần ô uế, để các ông chữa lành, và củng cố lời giảng của mình, hầu cho lời giảng có giá trị và thuyết phục, đồng thời để lời nói và hành động không bị mâu thuẫn.

Từ bài Tin Mừng, chúng ta có thể hiểu về lời căn dặn của Đức Giêsu trước khi sai các môn đệ đi loan báo Tin Mừng như sau:

Trước tiên là nhiệm vụ của người ra đi: người được sai đi là để loan báo Tin Mừng chứ không phải là loan báo tin buồn, đồng thời sai đi để chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền chứ không phải gieo rắc đau thương.

Thứ hai là tinh thần của người ra đi: người được sai đi sẽ gặp không ít khó khăn, nên cần phải tin tưởng, trao phó mọi sự nơi Chúa. Ra đi trong tinh thần thanh thoát, không cần phải cồng kềnh và quá lo lắng cho ngày mai. Hãy là người tôi tớ phục vụ, bởi vì: “Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy”.

Thứ ba là thái độ của người ra đi: người môn đệ muốn được thành công thì phải mặc lấy thái độ của hạt lúa, tức là tự hủy ra không, phải nhân từ để “ngửi thấy mùi chiên” và “mang mùi chiên nơi mình”. Không ngại khổ, ngại khó và cần phải hy sinh. Luôn quan tâm đến người khác hơn là nghĩ về mình.

Thứ tư là lập trường của người ra đi: sống trong một xã hội chủ chương vô thần, muốn loại bỏ Thiên Chúa ra khỏi tư tưởng, nhận thức của con người. Lập trường của họ là không có Thiên Chúa, cũng chẳng có niềm tin…. Vì thế, họ không ngần ngại uốn nắn và tìm đủ mọi cách dưới nhiều hình thức tinh vi để gây nên những hoang mang, thất vọng. Bên cạnh đó là những trào lưu tục hóa, những văn hóa phẩm đồi trụy… nhằm gieo rắc những chân lý nửa vời và làm cho con người lấn sâu trong tội mà không biết! Và cũng những con người đó, họ muốn loại bỏ người môn đệ của Chúa, vì thế, cái chết là kết cục cuối cùng của người môn đệ. Số phận của người môn đệ là: như chiên đi vào giữa bầy sói.

Tuy nhiên, lập trường của người môn đệ, trong mọi hoàn cảnh, không bao giờ và không có cách nào được phép đồng lõa, thỏa hiệp để chỉ vì mục đích “rẻ tiền” nhằm được yên thân. Lập trường của người môn đệ còn là hiện diện và sống những giá trị Tin Mừng cách thực tế chứ không chỉ lo cái gọi là bề ngoài cho thật “hoành tráng” theo thói đời, nhưng bên trong thì rỗng tuếch.

Thứ năm là chiến lược của người môn đệ: được mời gọi hiện hữu giữa thế gian nhưng không bị thế gian điều khiển và đẩy đưa để dẫn đến cái gọi là: dùng phương tiện xấu để biện minh cho mục đích tốt. Phải khôn như rắn để xây dựng, bảo vệ sự hiệp nhất của Giáo Hội, và phải hiền lành, đơn sơ như chim bồ cầu trong tinh thần huynh đệ.

Cuối cùng, lời chào của người ra đi là lời chúc bình an của Chúa chứ không phải là những gợi ý, mong muốn để được nâng đỡ cách này hay cách khác mang tính phàm tục.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con được trở nên môn đệ đích thực của Chúa như lòng Chúa mong ước. Amen.

Tu sĩ Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP

12.07.2018- Thứ Năm tuần 14 Thường niên B

Mt 10,7-15

Lời Chúa:

“Vào nhà nào, anh em hãy chào chúc bình an cho nhà ấy”. (Mt 10,12)

Câu chuyện minh họa:

Guido Fontgalland, nổi tiếng thế giới vì có một cuộc sống đơn sơ và đầy tình yêu cao thượng đã bay về trời vào năm 1925 khi mới 22 tuổi.

Từ lúc lên 5, mỗi lần bố thí cho người nghèo, Giudo luôn bắt tay họ.

Có người hỏi lý do của cử chỉ này, ông đã trả lời rằng: “Tôi muốn cho người nghèo một chút gì của chính tôi. Tiền của thuộc về ba má tôi, nhưng bắt tay là thuộc về tôi. Tôi thấy rằng những người nghèo rất thích được bắt tay như vậy.”

Suy niệm:

Thiên Chúa đã đối xử nhưng không với chúng ta, Ngài tặng ban cho chúng ta sự sống, ân huệ, tình yêu,… Giữa con người với nhau, Chúa cũng muốn chúng ta phải đối xử như vậy, để không còn cảnh con người loại trừ nhau, trở nên gánh nặng cho nhau, ganh ghét, hận thù… Ngài mời gọi chúng ta trao ban nhưng không trong phục vụ, yêu thương, cảm thông…

Sứ vụ của chúng ta được thực hiện do ơn Chúa ban chứ không dựa trên khả năng của chúng ta. Vì thế, hành trang đi rao giảng Tin Mừng của chúng ta không nhằm phục vụ bản thân mình, nhưng phó thác mọi sự trong tay Chúa quan phòng.

Lạy Chúa, một nụ cười, một cái bắt tay, một lời cảm thông… cũng mang đến niềm vui cho người khác. Xin cho con đừng khép lại nơi chính mình, cũng đừng quá ích kỷ khi phải cho đi, vì tất cả những gì con nhận được là do Chúa ban.

Têrêsa Mai An

Gp. Mỹ Tho