25.05.2018- Thứ Sáu tuần 7 Thường niên B

25.05.2018- Thứ Sáu tuần 7 Thường niên B

Một xương một thịt

***

Lời Chúa : Mc 10, 1-12

Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt xứ Giuđêa và miền bên kia sông Giođan. Dân chúng lại tụ họp bên Người và Người lại dạy dỗ họ như thường lệ. Những người biệt phái đến gần và hỏi thử Người rằng: “Người ta có được phép ly dị vợ mình chăng?” Người đáp: “Môsê đã truyền cho các ông thế nào?” Họ thưa: “Môsê cho phép làm giấy ly dị và cho ly dị”. Bấy giờ Chúa Giêsu đáp lại: “Chính vì sự cứng lòng của các ông mà Môsê đã viết ra điều luật đó. Nhưng lúc khởi đầu cuộc sáng tạo, Thiên Chúa đã dựng nên một người nam và một người nữ. Bởi đó người nam sẽ lìa cha mẹ để luyến ái vợ mình, và hai người sẽ nên một huyết nhục. Vì thế, họ không còn là hai mà là một huyết nhục. Vậy sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không thể phân rẽ”. Về đến nhà, các môn đệ lại hỏi Người về điểm đó. Và Người bảo các ông: “Ai bỏ vợ mình và lấy vợ khác, thì phạm tội ngoại tình đối với người vợ trước. Và người nữ bỏ chồng mà lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại tình”.

Suy niệm :

“Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phép phân ly.” 
Lời của Đức Giêsu đã vang vọng qua hai mươi thế kỷ, 
và vẫn thường được chọn để in trên thiệp cưới. 
Phải chăng người ta ngầm nhắc nhau rằng 
ly dị là từ không nên có trong từ điển của các đôi vợ chồng. 
Tiếc thay số vụ ly hôn nơi các kitô hữu đã gia tăng đáng kể. 
Sống với nhau đến đầu bạc răng long lại trở thành một giấc mơ. 
Có mấy người Pharisêu đến hỏi Đức Giêsu về chuyện chồng ly dị vợ. 
Đức Giêsu hỏi ngược họ xem ông Môsê đã truyền dạy thế nào (c. 3). 
Những người Pharisêu trích sách Đệ Nhị Luật (24, 1) 
để cho thấy ông Môsê cho phép viết giấy ly dị và sau đó ly dị (c. 4). 
Dĩ nhiên, cho phép không phải là truyền dạy! 
Đức Giêsu đã trích sách Sáng Thế (2, 24) 
để nhấn mạnh sự hiệp nhất vĩnh viễn giữa đôi vợ chồng. 
“Cả hai thành một xương một thịt” không chỉ về mặt thân xác (c. 8), 
mà còn trở nên một lòng, một ý, một ước mơ, một hành động. 
Ngài khẳng định điều này đã có từ thuở ban đầu (c. 6) 
và nằm trong ý định nguyên thủy của Thiên Chúa. 
Việc Môsê cho phép ly dị chỉ là một nhượng bộ tạm thời (c. 5). 
Đức Giêsu mới là Đấng đến để hoàn chỉnh Luật Môsê 
và khai mở ý muốn trọn vẹn của Thiên Chúa về hôn nhân. 
Trong xã hội, văn hóa và Do Thái giáo thời Đức Giêsu, 
người phụ nữ không được bình đẳng với nam giới. 
Vì vợ là một thứ tài sản thuộc sở hữu của người chồng, 
nên thực tế chỉ vợ mới có thể phạm tội ngoại tình đối với chồng, 
và chỉ người chồng mới có quyền ly dị vợ. 
Đức Giêsu không chấp nhận chuyện coi vợ như một món hàng, 
mua về, thích thì dùng, không thích thì bỏ đi. 
Vợ đã trở nên xương thịt của chồng, ngang hàng với chồng, 
nên khi chồng thiếu chung thủy với vợ, ly dị vợ mà cưới vợ khác 
thì anh ta cũng phạm tội ngoại tình đối với vợ (c. 11). 
Hôn nhân không phải chỉ là chuyện của hai người yêu nhau và lấy nhau. 
Trong Lễ Cưới có sự hiện diện của Thiên Chúa là Đấng phối hợp. 
Ngài tiếp tục bảo vệ tình yêu, cả khi hai người cùng muốn chia tay. 
Hôn nhân không phải là một bản hợp đồng 
mà hai bên được phép xé bỏ khi muốn. 
Chung thủy mãi mãi là chuyện khó đối với con người thời nay. 
Khi thịnh vượng, lúc gian nan, khi mạnh khỏe, lúc đau yếu, 
khi buồn chán và thất vọng về nhau, khi yếu đuối và vấp ngã, 
khi đổ vỡ quá lớn tưởng như không sao hàn gắn được, 
khi đời sống vợ chồng thành như hỏa ngục trần gian… 
khi ấy người ta cần Thiên Chúa để tiếp tục yêu thương và kính trọng nhau. 
Xin bớt một chút ích kỷ tự ái, thêm một chút khiêm hạ yêu thương, 
bớt một chút tự do đam mê, thêm một chút hy sinh tha thứ… 
để gìn giữ tình nghĩa vợ chồng như quà tặng mong manh của trời cao.

Cầu nguyện :

Lạy Cha nhân ái, từ trời cao, 
xin Cha nhìn xuống 
những gia đình sống trên mặt đất 
trong những khu ổ chuột tồi tàn 
hay biệt thự sang trọng. 
Xin thương nhìn đến 
những gia đình thiếu vắng tình yêu 
hay thiếu những điều kiện vật chất tối thiểu, 
những gia đình buồn bã vì vắng tiếng cười trẻ thơ 
hay vất vả âu lo vì đàn con nheo nhóc. 
Xin Cha nâng đỡ những gia đình đã thành hỏa ngục 
vì chứa đầy dối trá, ích kỷ, dửng dưng. 
Lạy Cha, xin nhìn đến những trẻ em trên thế giới, 
những trẻ em cần sự chăm sóc và tình thương 
những trẻ em bị lạm dụng, bóc lột, buôn bán, 
những trẻ em lạc lõng bơ vơ, không được đến trường, 
những trẻ em bị đánh cắp tuổi thơ và trở nên hư hỏng. 
Xin Cha thương bảo vệ gìn giữ 
từng gia đình là hình ảnh của thánh Gia Thất, 
từng trẻ em là hình ảnh của Con Cha thuở ấu thơ. 
Xin Cha sai Thánh Thần Tình Yêu 
đem đến hạnh phúc cho mỗi gia đình; 
nhưng xin cũng nhắc cho chúng con nhớ 
hạnh phúc luôn ở trong tầm tay 
của từng người chúng con. Amen. 

Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.

25.05.2018- Thứ Sáu tuần 7 Thường niên B

Mc 10,1-12

Lời Chúa:

“Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly.” (Mc 10,9)

Câu chuyện minh họa:

Thu Hồ Tử người nước Lỗ, mới cưới vợ năm ngày đã nhận lệnh đi làm quan ở nước Tần. Năm năm sau, Hồ Tử xin phép về quê thăm vợ và mẹ. Khi về đến gần nhà, chàng bỗng thấy một thiếu nữ rất xinh đẹp đang hái dâu bên đường.

Hồ Tử xuống xe, thả lời ong bướm trêu cợt. Nàng hái dâu thản nhiên như không nghe thấy gì, tay không ngừng bứt lá.

Hồ Tử nói:

– Này em kia, dùng tận lực mà làm ruộng cũng không bằng một năm được mùa. Dùng hết sức mà hái dâu, sao bằng gặp được một người chồng làm quan. Ta đây là quan lớn, vàng bạc sẵn có, nàng mà ưng thuận lấy ta thì không thiếu thứ gì, chẳng cần hái dâu cho vất vả tấm thân!

Người thiếu nữ ấy vẫn giữ thái độ dửng dưng, nhìn ông quan với ánh mắt đầy khinh bỉ.

Hồ Tử về nhà lạy mẹ. Khi vợ chàng ra gặp thì Hồ Tử choáng váng mặt mày, vì vợ chàng chính là thiếu nữ hái dâu lúc nãy. Chàng hổ thẹn vô cùng, lúc ấy nàng mới dạy cho chàng một bài học:

– Chàng đi làm quan năm năm mới về. Đáng lẽ chàng phải vội vã về thăm mẹ, gặp vợ, thế mà chỉ thấy một người đàn bà ở dọc đường, không biết người ta chồng con thế nào đã ngừng lại trêu ghẹo, không nhớ gì đến mẹ, cũng chẳng thiết gì tới vợ. Quên mẹ thì bất hiếu, ham sắc thì lòng dâm, tính hạnh nhơ thì bất nghĩa, bất nghĩa thì trị dân chúng bất minh, người như thế sao đáng gọi là quan giỏi chồng quí được!

Suy niệm:

Lúc khởi đầu trong công trình tạo dựng, Thiên Chúa đã dựng nên người nam và người nữ để họ sống trong bậc gia đình. Ý định của Thiên Chúa là kết hợp người nam và người nữ để họ được nên một. Trong bậc sống gia đình, gặp không ít những va chạm, nhưng những gia đình nào biết nhận ra sự hiện diện của Chúa thì gia đình ấy sẽ hạnh phúc. Luật Chúa cấm li dị không phải để ép buộc con người, nhưng là động lực giúp họ biết vượt qua sóng gió, nhẫn nhịn, kiềm chế và gìn giữ hạnh phúc gia đình.

Xin cho những ai sống trong bậc vợ chồng biết tôn trọng nhau và trung thành với nhau trong giao ước hôn nhân. Còn những ai sống đời dâng hiến, xin cho họ được trung thành với Đấng mà họ đã chọn làm vị hôn phu.

Têrêsa Mai An

Gp. Mỹ Tho