17.01.2018- Thứ Tư tuần II Thường niên B-Thánh Antôn viện phụ

17.01.2018- Thứ Tư tuần II Thường niên B- Thánh Antôn viện phụ

Anh giơ tay ra!

***

Lời Chúa : Mc 3, 1-6

Khi ấy, Đức Giêsu lại vào hội đường. Ở đó có một người bị bại tay. Họ rình xem Đức Giêsu có chữa người ấy ngày sabát không, để tố cáo Người. Đức Giêsu bảo người bại tay: “Anh trỗi dậy, ra giữa đây!” Rồi Người nói với họ: “Ngày sabát, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay giết đi?” Nhưng họ làm thinh. Đức Giêsu giận dữ rảo mắt nhìn họ, buồn khổ vì lòng họ chai đá. Người bảo anh bại tay: “Anh giơ tay ra!” Người ấy giơ ra, và tay liền trở lại bình thường. Ra khỏi đó, nhóm Pharisêu lập tức bàn tính với phe Hêrôđê, để tìm cách giết Đức Giêsu.

Suy niệm :

Bài Tin Mừng hôm nay là cao điểm của năm cuộc tranh luận 
giữa Đức Giêsu với các kinh sư hay người Pharisêu (Mc 2, 1-3, 6). 
Đó là các cuộc tranh luận về quyền tha tội của Đức Giêsu, 
về chuyện Ngài ăn uống với người thu thuế, chuyện môn đệ không ăn chay, 
chuyện môn đệ bứt lúa ngày sabát, và cuối cùng là chuyện Ngài chữa bệnh. 
Trong hội đường, vào một ngày sabát, một người có bàn tay bị teo đi dự lễ. 
Các người Pharisêu rình xem Đức Giêsu có chữa cho anh ấy không. 
để có cớ tố cáo Ngài. 
Đức Giêsu chủ động đưa âm mưu của họ ra ánh sáng. 
Ngài muốn công khai h óa và chính thức hóa việc làm của mình, 
bởi vậy Ngài mới nói với người bị tật rằng: “Anh hãy trỗi dậy ra giữa đây!” 
Như thế mọi người trong hội đường đều thấy được anh. 
Rồi Ngài đặt câu hỏi với các người đang rình rập Ngài 
về điều được phép làm trong ngày sabát: 
được làm điều tốt hay điều xấu, cứu sống hay giết chết? 
Câu trả lời tưởng như quá rõ ràng, 
nhưng ta nên nhớ rằng chữa bệnh ngày sabát bị coi như lao động. 
Chỉ được chữa bệnh ngày sabát khi đó là một bệnh nguy tử. 
Anh bại tay không phải là người lâm cơn bệnh nguy tử. 
Nếu hoãn lại đến ngày mai mới chữa anh, thì có vẻ cũng chẳng sao. 
Nhưng Đức Giêsu đã không chấp nhận sự trì hoãn này. 
Đối với Ngài, làm điều tốt là chữa ngay cho anh. 
Ngài không đợi anh ấy gần chết mới cứu sống. 
Cứu sống là cho con người được sống hạnh phúc dồi dào hơn. 
Một bàn tay héo khô, teo tóp, bại liệt, 
một bàn tay đàn ông chẳng còn làm việc được, chẳng còn tự phục vụ được, 
một bàn tay đã chịu tật nguyền như thế từ bao giờ, 
theo Đức Giêsu, bàn tay ấy phải được chữa lành ngay khi có thể. 
“Hãy giơ tay ra!” 
Người ấy đã giơ tay ra và tay anh trở lại bình thường. 
Giơ tay ra là điều trước kia anh mong muốn mà không làm được. 
Bây giờ anh có thể giơ tay để nắm lấy một bàn tay khác, 
và cảm được sự ấm áp chân thành của tình bạn. 
Có bao nhiêu bàn tay, dù không bại liệt, nhưng chẳng bao giờ bình thường 
vì chẳng bao giờ dám đưa ra để trao và để nhận, để nắm và để buông. 
Trước sự thinh lặng chai đá của các kẻ chống đối, 
Đức Giêsu vừa giận vừa buồn (c.5). 
Ngài chấp nhận trả giá cho quyết định của mình. 
Ngài đã chữa bệnh chỉ bằng một lời nói, chứ không bằng đụng chạm. 
Thế nên theo Luật Môsê, Ngài vẫn không bị coi là đã vi phạm ngày sabát.

Cầu nguyện :

Lạy Chúa, 
lúc đầu chúng con chỉ muốn cầm tay nhau 
để làm thành một vòng tròn khép kín. 
Sau đó chúng con hiểu rằng 
cần phải buông tay nhau 
để nhận những người bạn mới, 
để vòng tròn được mở rộng đến vô cùng 
và trái tim được lớn lên mãi. 
Lạy Chúa, chúng con biết rằng 
cần phải nối vòng tay lớn 
xuyên qua các đại dương và lục địa. 
vòng tay người nối với người, 
vòng tay con người nối với Tạo Hóa. 
Chúng con thích Chúa 
đứng chung một vòng tròn 
với tất cả loài người chúng con, 
nắm lấy tay chúng con 
và đưa chúng con lên cao. 
Ước gì việc Chúa giang tay trên thập giá 
giúp chúng con biết cầm lấy tay nhau 
và nhận nhau là anh em. Amen. 

Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.

17.01.2018- Thứ Tư tuần II Thường niên B- Thánh Antôn viện phụ

CÓ ĐƯỢC PHÉP LÀM ĐIỀU THIỆN TRONG NGÀY SABÁT KHÔNG?

(Mc 3, 1-6)

Khi nói đến Đức Giêsu, hẳn ai ai trong chúng ta cũng đều nghĩ ngay đến một Đức Giêsu nhân từ, hiền hậu và khiêm nhường. Mà quả thật là như vậy, bởi đã có lần Ngài nói: hãy học cùng tôi vì tôi hiền lành và khiêm nhường; hay trong các cử chỉ, hành động của Ngài cũng đều toát lên bản chất đó.

Tuy nhiên, chúng ta thấy có những lúc Đức Giêsu rất cương nghị. Chẳng hạn như khi Ngài loan báo cuộc khổ nạn thì Phêrô đứng ra ngăn cản Ngài, Ngài sẵn sàng mắng Phêrô là Satan và đuổi ông xéo lại đằng sau. Hay khi Ngài lên đền thờ Giêrusalem và thấy người ta buôn bán đủ thứ trong đền thờ, Ngài đã nổi nóng và lấy giây bện thành roi đánh đuổi và lật nhào bàn ghế của họ. Tại sao vậy, thưa vì nếu những gì làm cho con người xa ơn cứu chuộc, hay làm cản trở sứ vụ cứu thế của Ngài thì Ngài không khoan nhượng. Bởi nếu khoan nhượng thì họ bị mất ơn cứu chuộc.

Hôm nay cũng vậy, Ngài tỏ ra buồn bực và mạnh mẽ lên án cách nặng nề những người đang đứng đó với Ngài bởi vì lòng họ hóa ra chai đá, cứng cỏi, nên không thể có một cái nhìn tích cực về những việc làm tốt đẹp và như một điều tất yếu, họ khó có thể đón nhận được hồng ân cứu độ vì sự kiêu ngạo đã phủ lấp tâm hồn họ.

Lời Chúa hôm nay cật vấn lương tâm mỗi chúng ta. Liệu có khi nào vì ích kỷ, ghen tương và vụ luật mà chúng ta không thể có một cái nhìn tích cực hay nhìn đúng sự việc tốt lành của anh chị em mình? Hay là chúng ta chỉ tìm cơ hội để thọc gậy bánh xe, làm cho người anh chị em chúng ta khó lòng thi hành điều tốt đẹp mà họ được thúc đẩy để làm?

Lạy Chúa Giêsu, xin ban cho mỗi người chúng con luôn biết nghĩ tốt cho người khác; hay khi muốn sửa lỗi cho ai thì chính mình phải nhìn nhận bản thân cũng có những lỗi đó. Có thế, chúng ta mới trở thành môn đệ thực thụ của Chúa. Amen.

Tu sĩ: Jos. Vinc. Ngọc Biển, S.S.P.

17.01.2018- Thứ Tư tuần II Thường niên B

Thánh Antôn viện phụ

Mc 3,1-6

Lời Chúa:

“Ngày sabat được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay giết đi?” (Mc 3,4)

Câu chuyện minh họa:

Người ta kể lại rằng thánh Antôn ẩn tu đã tìm đến gặp một người thợ giày, vì nghe đồn rằng người thợ giày này có một đời sống đạo đức lạ thường. Ðể hỏi đâu là bí quyết để nên thánh, người thợ giày đáp gọn: “Tôi chỉ biết đóng giày”.

Ngạc nhiên vô cùng, thánh Antôn hỏi vặn lại: “Nếu chỉ có thế thì làm sao mà gọi là thánh thiện được. Tôi đây, tôi tưởng nghĩ đến Chúa từng phút giây. Ông có bí quyết gì khác nữa không?”. Người thợ giày giải thích: “Tôi làm việc 8 giờ, cầu nguyện 8 giờ và ngủ nghỉ 8 giờ”.

Thánh Antôn vẫn chưa cho đó là cuộc sống lý tưởng. Ngài cho biết, ngài cầu nguyện từng phút giây. “Vậy ông sống đức khó nghèo như thế nào?”. Người thợ giày bảo: “Tôi cho Giáo hội một phần ba của cải của tôi, một phần ba tôi bố thí cho người nghèo và một phần ba tôi giữ lại cho tôi”. Thánh Antôn chưa cho đó là bí quyết nên thánh trọn hảo, bởi vì chính ngài đã phân phát tất cả của cải của ngài cho Giáo hội và người nghèo…

Thánh nhân vặn hỏi mãi, cuối cùng người thợ giày mới khai ra bí quyết của ông như sau: “Mặc dù tôi phân phát một phần ba tiền lương của tôi cho người nghèo, nhưng đêm ngày tôi không ngủ yên được khi tôi nhìn thấy cảnh nghèo xung quanh tôi, đến độ tôi đã thưa với Chúa: Chúa ơi, thà để con đi hỏa ngục còn hơn nhìn thấy những người khốn khổ này phải triền miên trong cảnh nghèo đói…”.

Nghe đến đó, thánh Antôn đã bỏ ra về. Ngài chợt hiểu rằng ngài chưa đủ thánh thiện như người thợ giày này đến độ dám hy sinh tất cả chỉ vì người nghèo.

Suy niệm:

Chúa Giêsu đặt họ trước vấn đề nan giải để họ kết luận xem cần phải làm điều lành hay điều dữ, giết người hay cứu người. Nhưng họ chỉ biết làm thinh, họ khép kín tâm hồn trước người anh em đang gặp khó khăn. Chúa Giêsu trong thân phận con người, Ngài cũng cảm nhận được những nỗi đau của con người, và Ngài đã giải thoát họ qua việc chữa lành bệnh. Ngài đã mặc cho ngày sabat một ý nghĩa: ngày của niềm vui, sự giải thoát và ngày của tình bác ái yêu thương.

Xin cho con tuân giữ luật Chúa không những bằng dáng vẻ bên ngoài, nhưng quan trọng hơn cả là lòng mến Chúa và yêu tha nhân, nhất là những người nghèo khó.

Têrêsa Mai An

Nguồn:  Web Gp. Mỹ Tho