25.12.2017- Thứ Hai- Chúa Giáng Sinh

25.12.2017- Thứ Hai- Chúa Giáng Sinh

Ngôi Lời là Ánh sáng thật

***

Lời Chúa : Ga 1, 1-18

Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời. 
Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, 
và Ngôi Lời là Thiên Chúa. 
Lúc khởi đầu, Người vẫn hướng về Thiên Chúa. 
Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành, 
và không có Người, 
thì chẳng có gì được tạo thành. 
Ðiều đã được tạo thành ở nơi Người là sự sống, 
và sự sống là ánh sáng cho nhân loại. 
Ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, 
và bóng tối đã không diệt được ánh sáng. 
Có một người được Thiên Chúa sai đến, 
tên là Gioan. 
Ông đến để làm chứng, và làm chứng về ánh sáng, 
để mọi người nhờ ông mà tin. 
Ông không phải là ánh sáng, 
nhưng ông đến để làm chứng về ánh sáng. 
Ngôi Lời là ánh sáng thật, 
ánh sáng đến thế gian 
và chiếu soi mọi người. 
Người ở giữa thế gian, 
và thế gian đã nhờ Người mà có, 
nhưng lại không nhận biết Người. 
Người đã đến nhà mình, 
nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận. 
Còn những ai đón nhận, 
tức là những ai tin vào danh Người, 
thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa. 
Họ được sinh ra, không phải do khí huyết, 
cũng chẳng do ước muốn của nhục thể, 
hoặc do ước muốn của người đàn ông, 
nhưng do bởi Thiên Chúa. 
Ngôi Lời đã trở nên người phàm 
và cư ngụ giữa chúng ta. 
Chúng tôi đã được nhìn thấy vinh quang của Người, 
vinh quang mà Chúa Cha ban cho Người, 
là Con Một đầy tràn ân sủng và sự thật. 
Ông Gioan làm chứng về Người, ông tuyên bố: 
“Ðây là Ðấng mà tôi đã nói: 
Người đến sau tôi, 
nhưng trổi hơn tôi, vì có trước tôi.” 
Từ nguồn sung mãn của Người, 
tất cả chúng ta đã lãnh nhận hết ơn này đến ơn khác. 
Quả thế, Lề Luật đã được Thiên Chúa ban qua ông Môsê, 
còn ân sủng và sự thật, thì nhờ Ðức Giêsu Kitô mà có. 
Không ai đã thấy Thiên Chúa bao giờ; 
nhưng Con Một là Thiên Chúa 
và là Ðấng hằng ở nơi cung lòng Chúa Cha, 
chính Người đã tỏ cho chúng ta biết.

Suy niệm:

Máng cỏ luôn làm cho chúng ta rúng động, 
vì đứng trước máng cỏ là đối diện với một Tình Yêu, 
một Tình Yêu mở ra bao la bát ngát. 
Cha đã mở ra bằng cách sai Con xuống thế làm người. 
Con đã mở ra bằng cách vâng phục ý Cha. 
Thánh Thần đã mở ra bằng cách tác động nơi lòng Ðức Trinh Nữ. 
Máng cỏ giúp ta gặp được Tình Yêu của Ba Ngôi, 
Tình Yêu không lùi bước trước sự khép kín của nhân loại. 
Ðến Bêlem, chúng ta bắt gặp một Tình Yêu khiêm tốn. 
Thiên Chúa đã cúi xuống để tặng trao cho con người. 
Con Thiên Chúa làm người sinh nơi hang súc vật, 
không một chút hào quang: Ngài sinh ra trong đêm tối; 
không một chút quyền lực: Ngài là trẻ thơ khóc oe oe. 
Ðấng siêu việt nay chịu giới hạn bởi thời gian. 
Ðấng Tuyệt Ðối lại mang một thân xác hữu hạn. 
Tình Yêu khiêm tốn không làm chúng ta bị choáng ngợp. 
không ban bố một cách cha chú, 
nhưng biết gõ cửa và chờ đợi. 
Thiên Chúa giàu sang đã trở nên nghèo 
để chúng ta được trở nên giàu có (2 Cr 8,9). 
Hơn hai ngàn năm đã trôi qua 
kể từ khi Ngôi Lời đặt chân trên trái đất. 
Ngài đã thắp lên ánh sáng trong bóng đêm. 
Ngài chính là Ánh Sáng chiếu soi mọi người (Ga 1,9). 
Tiếc thay nhiều người đã chọn bóng tối, 
vì bóng tối dễ chịu hơn, đồng lõa hơn (Ga 3,19). 
Bóng tối ở ngoài tôi và bóng tối ở trong tôi. 
Ngôi Lời đã đến nhà mình, 
nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận (Ga 1,11). 
Ðức Giêsu còn phải nhập thể cho đến tận thế. 
Truyền giáo là làm cho Ngài được sinh ra ở đây, hôm nay, 
trong dòng văn hoá truyền thống của dân tộc, 
trong những biến chuyển tích cực của đất nước, 
trong thế giới đã bước qua thập niên đầu của thế kỷ 21. 
Sống mầu nhiệm Nhập Thể là trở nên một Maria khác, 
đón nhận Ðức Giêsu vào đời mình, cưu mang Ngài, 
và sinh Ngài cho thế giới. 
Cuộc sinh hạ nào cũng bất trắc và đau đớn. 
Xin thắp lên một ngọn nến từ Ánh Sáng của Ngôi Lời. 
Xin gom lại trăm triệu ngọn nến 
để đẩy lui bóng tối trên mặt đất.

Cầu nguyện :

Giữa giá rét của mùa đông, 
xin cho con gặp Chúa. 
Giữa những long đong và bấp bênh của phận người, 
xin cho con gần Chúa. 
Giữa cảnh nghèo khó và trơ trụi, 
xin cho con thấy Chúa đi với con và hiểu con. 
Lạy Chúa Giêsu bé thơ nằm trong máng cỏ, 
xin cho con cảm được sự bình an của Chúa, 
ngay giữa những âu lo hàng ngày. 
Xin cho con đón lấy cuộc đời con 
với bao điều không như ý. 
Và cuối cùng, 
xin cho con dám sống như Chúa 
vì Chúa đã dám sống như con. Amen. 

Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.

25.12.2017- Thứ Hai- Chúa Giáng Sinh

NGÔI LỜI TỰ HỦY ĐỂ NÊN NGƯỜI PHÀM

(Ga 1, 1-18)

Nếu lễ Đêm Giáng Sinh, Phụng Vụ Giáo Hội tập trung để giới thiệu Đức Giêsu là Ánh Sáng của Thiên Chúa. Ngài đến để chiếu soi nhân loại và giải thoát con người khỏi bóng đêm tội lỗi. Thánh lễ Rạng Đông thì nhấn mạnh đến tình yêu của Thiên Chúa được tỏ hiện nơi các mục đồng là đại diện cho những người bé mọn, nghèo khổ và bị loại ra bên lề. Còn thánh lễ này, Phụng Vụ Lời Chúa muốn nhấn mạnh đến sự tự hạ của Đức Giêsu khi giới thiệu Ngài chính là Ngôi Lời của Thiên Chúa, nhưng đã chấp nhận trở nên người phàm và cư ngụ giữa nhân loại để cứu chuộc con người.

1. Vì yêu, nên Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể

Khởi đầu Tin Mừng thánh Gioan đã viết: “Ngôi Lời đã trở nên người phàm
và cư ngụ giữa chúng ta” (Ga 1, 14). Đây là một mầu nhiệm. Mầu nhiệm này vượt quá sự hiểu biết, suy tư của con người! Bởi vì theo lẽ thường thì hiểu sao được khi một vị Thiên Chúa toàn năng vô biên, trí tuệ khôn lường; Ngài là Đấng hằng hữu, trường cửu; Đấng tạo dựng đất trời và biển khơi; Đấng làm chủ không gian và thời gian; Đấng là nguồn mạch sự sống và mọi điều thiện hảo…. (x. Dt 1, 3; Cl 1,15). Thế mà hôm nay, Ngài lại trở nên một con người hữu hạn và chịu sự chi phối như một loài thụ tạo bình thường với những truyền thống và văn hóa của một dân tộc nhỏ bé.

Đây quả là điều rất khó hiểu đối với chúng ta!

Nhưng, theo thánh Gioan, chìa khóa để mở ra cho chúng ta hiểu được mầu nhiệm cao cả này, chính là hai chữ “tình yêu”.

Vì thế, ngài viết: “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một để những ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết nhưng được sống muôn đời” (Ga 3, 16 ). Lúc khác ngài khẳng định: “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4, 16).

Chính vì yêu, Thiên Chúa Cha đã trao ban cho nhân loại món quà quý giá nhất là Con Một của Người. Cũng chính vì yêu, nên khi đến lượt mình, Đức Giêsu, Ngôi Lời của Thiên Chúa đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta (x. Ga 1, 14 ). Khi trở nên một Đức Giêsu – người, Ngài cũng trở thành Đấng Cứu Chuộc, Hoàng Tử Hòa Bình, Vua muôn thủa và Ánh Sáng chiếu soi mọi người để dẫn đưa nhân loại về với nguồn sự thật và sự sống để được hạnh phúc viên mãn.

Đây là điều mà chính Đức Giêsu, Ngôi Lời của Thiên Chúa đã mạc khải cho chúng ta. “Không ai thấy Thiên Chúa bao giờ; nhưng Con Một là Thiên Chúa, và là Đấng hằng ở nơi cung lòng Chúa Cha, chính Người đã tỏ cho chúng ta biết” ( Ga 1, 18 ), Nhờ sự mạc khải đó mà: “Toàn cõi đất này được xem thấy: Ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta” (Tv 97, 3 ).

Tuy nhiên,  hơn hai ngàn năm đã trôi qua kể từ khi Ngôi Lời đặt chân trên trái đất. Ngài đã thắp lên ánh sáng trong bóng đêm. Ngài chính là Ánh Sáng chiếu soi mọi người (x. Ga 1,9). Tiếc thay, nhiều người đã chọn bóng tối, vì bóng tối dễ chịu hơn, dễ đồng lõa hơn (x. Ga 3,19). Vì thế, chúng ta không lạ gì khi Ngôi Lời đã đến nhà của Ngài, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận (x. Ga 1,11).

2. Đón nhận Ngôi Lời như thế nào?

Đây là một nỗi buồn cho nhân loại. Là tấm màn đen của thế giới con người. Là cảnh buồn và ảm đạm trong một thước phim vui. Vì thế, mỗi lần Giáng Sinh về, Giáo Hội không ngừng mời gọi con cái của mình không chỉ mừng lễ với những đèn sao nhấp nháy, tiệc tùng linh đình và những thứ bề ngoài khác. Ngược lại, Giáo Hội không ngớt lên tiếng thúc dục mọi thành phần hãy chuẩn bị tâm hồn cho thật xứng đáng, để đón nhận mầu nhiệm vĩ đại của Thiên Chúa ngang qua Đức Giêsu vào trong tâm hồn của mình.

Một trong những cách thiết thực nhất thể hiện việc sẵn sàng đón nhận Chúa đến với mình, đó là mặc lấy tâm tình của Đức Mẹ Maria để suy đi nghĩ lại trong lòng những gì mắt thấy, tai nghe, ngõ hầu mọi sự diễn ra trước mắt lại được ngấm thật sâu trong tâm hồn mỗi người và toát ra nơi cuộc sống. .

3. Hãy làm cho Ngôi Lời của Thiên Chúa được hiện hữu nơi chúng ta

Như vậy, việc mừng Lễ Giáng Sinh đối với người Công Giáo chắc chắn không phải là mừng một biến cố hay kỷ niệm hoặc lễ hội thuần túy, nhưng ngang qua đó, làm toát lên một mầu nhiệm vĩ đại, mầu nhiệm cứu chuộc.

Chính vì vậy mà ơn cứu độ của Đức Giêsu đem đến không phải chỉ một lần vào đêm Ngài giáng trần, cũng không chỉ là lời hứa hẹn cho cuộc sống mai sau, mà ơn cứu độ, sức sống mới của Đức Giêsu đã được trao ban cho chúng ta ngay ngày hôm nay và lúc này.

Vì thế, nếu Con Thiên Chúa đã nhập thể, đã chấp nhận từ chỗ vị trí là Ngôi Lời, là Thiên Chúa đến chỗ Ngôi Lời hóa thành nhục để làm người và để cứu độ con người đang lầm than tội lỗi. Thì đến lượt chúng ta, chúng ta cũng phải làm cho Ngôi Lời trở nên sống động và thiết thực trong cung cách sống của mỗi người.

Nói cách khác, chúng ta cũng hãy noi gương Ngôi Lời là Đức Giêsu để làm một cuộc nhập thế ngay trong môi trường, khung cảnh sống của mỗi người.

Sự nhập thế ấy ta hiểu như một sự hóa thân để từ chỗ là một người giàu sang, quyền quý trở nên người cận thân cận lân của những người ốm đau, bệnh tật, cô thế, cô thân, nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột, bỏ rơi. Trở nên những người cha, người mẹ đầy yêu thương của các trẻ em mồ côi nơi góc chợ, vỉa hè, trên đường phố hay gầm cầu, công viên. Trở nên người thầy – cô giáo tận tâm, hướng dẫn, dạy dỗ để chắp cánh cho tương lai đầy xán lạn nơi các học sinh thân yêu. Trở thành người có trách nhiệm với người khác như: bảo vệ môi trường, bênh vực công lý, xây dựng công bình và loan báo sự thật trong tin yêu và hy vọng.

Ngoài ra, chúng ta cũng cần phải làm một cuộc nhập thể khác nữa, cần thiết hơn và cấp bách hơn, đó là một cuộc nhập thể ngay trong gia đình của mình.

Nếu là người cha/ chồng nơi gia đình, thì sự nhập thể chính là trở nên người chồng, người cha mẫu mực, biết yêu thương, lo lắng, dạy dỗ con cái nên người; biết quan tâm và sống có trách nhiệm cũng như chung thủy với vợ….

Nếu là người vợ / mẹ, thì sự nhập thể chính là biết sống hiền lành, nhã nhặn, vui vẻ, vun quén cho gia đình; biết giữ hòa khí yêu thương và biết chu toàn trách nhiệm làm vợ và làm mẹ….

Nếu là người con, thì sự nhập thể chính là biết ngoan ngoãn, hiếu thảo với cha mẹ và thầy cô giáo; chú tâm đến việc học văn hóa, giáo lý nơi nhà trường và nhà thờ; chu toàn bổn phận hằng ngày trong gia đình….

Đây chính là kết quả của việc lắng nghe, suy đi nghĩ lại và tuân giữ Lời Chúa trong lòng như Mẹ Maria. Đây cũng chính là sống tinh thần Mầu Nhiệm Giáng Sinh của Đức Giêsu. Và, đây cũng chính là một hành trình nhập cuộc theo gương Ngôi Lời Thiên Chúa.

Giờ đây, chúng ta tiếp tục dâng thánh lễ để cùng nhau đi sâu hơn khi cảm nghiệm và sống mầu nhiệm tự hủy của Ngôi Lời Thiên Chúa ngay trong Bí tích Thánh Thể sắp tới.

Đây chính là quà tặng vô giá mà Đức Giêsu không ngừng ban tặng cho nhân loại, để ai tin và đón rước thì được bảo đảm cho hạnh phúc và sự sống đời đời mai sau.

Lạy Ngôi Lời của Thiên Chúa, Ngài là Đấng Emmanuel, xin cho chúng con biết cảm nghiệm sâu xa tình yêu tự hủy của Chúa, để đến lượt chúng con, mỗi người cũng biết sống mầu nhiệm ấy trong cuộc đời của mình, ngõ hầu mang lại cho nhân loại niềm hy vọng, bình an và ơn cứu độ qua mầu nhiệm nhập thể làm người của Chúa. Amen.

Tu sĩ Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP

25.12.2017- Thứ Hai- Chúa Giáng Sinh

(Ga 1,1-18)

Lời Chúa:

“Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta.” (Ga 1,14)

Câu chuyện minh họa:

Hôm ấy, vào đêm vọng Giáng Sinh, trong một trường giáo dục trẻ em tàn tật ở Mỹ, người ta cho các trẻ em diễn một hoạt cảnh Giáng Sinh, trước sự hiện diện của phụ huynh và ân nhân. Vở kịch có ba màn. Màn đầu diễn ra ở Nagiaret, với sắc lệnh của Hoàng đế Cêsarê Augustô. Màn hai diễn lại cảnh Thánh Giuse và Mẹ Maria vào quán trọ, bị chủ quán xua đuổi. Màn ba là cảnh hang lừa máng cỏ. Ban giám đốc và các phụ huynh rất lo âu cho các trẻ, sợ chúng diễn xuất vụng về. Nhưng màn đầu diễn tiến khá lắm. Qua màn hai, người ta thấy Giuse và Maria gõ cửa quán trọ. Nhìn Giuse thì nghèo nàn, Maria thì bụng mang dạ chửa, chủ quán đưa tay xua đuổi lia lịa, miệng thao thao:

Không có chỗ, không có chỗ! Hai vợ chồng năn nỉ, với nét mặt âu sầu. Chủ quán hơi lưỡng lự, những rồi cũng đọc hàng chữ ghi trên quán: Không còn chỗ. Cảnh van xin và từ chối lại diễn ra một lần nữa. Và lần này hai ông bà có vẻ tha thiết nài xin. Chủ quán trẻ cũng vẫn đưa tay từ chối. Nhưng vừa bắt đầu mấy tiếng: “Tôi đã nói rằng hết… thì em không tiếp tục nói thêm được nữa. Tay em giựt xuống tấm bảng: Không còn chỗ. Và nghẹn ngào thổn thức trong nước mắt: “Con xin nhường phòng con cho hai ông bà!”.

Trước cảnh bất ngờ đó, giáo viên đạo diễn tỏ ra bực bội, lúng túng và cho ngưng diễn. Nhưng toàn thể khán giả đều cảm xúc ra mặt, vì cái vẻ hồn nhiên trong trắng của em bé tốt bụng. Cử chỉ, ngôn ngữ và cung cách của em nói cho mọi người hay ý nghĩa thực sự của Lễ Giáng Sinh.

Suy niệm:

Mỗi người chúng ta bằng nhiều cách cũng là những người đang đóng vai chủ quán. Thường khi chúng ta quay lưng với những người nghèo khổ, giả điếc làm ngơ trước những đau khổ của người khác và ân cần với những người chức quyền, giàu có. Những người trong thành Bêlem năm xưa vì ham tiền mà xua đuổi Chúa, vì nơi họ thiếu vắng sự quan tâm đến người khác, không cảm thông với những nỗi thống khổ của những người khách lỡ đường. Thế nên Con Thiên Chúa đã không mạc khải cho họ nhưng mạc khải cho những kẻ bé mọn, là các mục đồng, những người chăn chiên.

Vì tình yêu nhân loại, Con Thiên Chúa đã mặc lấy xác phàm nhỏ bé, sinh ra nơi hang đá nghèo hèn, mặc lấy thân phận yếu hèn như chúng ta, Ngài cúi xuống thật gần với con người để nâng con người sa ngã lên. Ngài đã cứu độ chúng ta bằng con đường tự hạ, tự hủy mình ra không. Hiểu được ý nghĩa đó, mỗi người chúng ta hãy mở rộng tâm hồn đón nhận hồng ân Chúa đang tuôn tràn trên mỗi người qua mầu nhiệm nhập thể, và trao ban cho tha nhân bằng những hành vi chia sẻ, những lời cảm thông, và những cách đối xử đầy tình người hơn.

Lạy Chúa, xin cho con nhận ra tình yêu vô biên của Chúa đang đến với con người qua mầu nhiệm nhập thể, không những thế, Người đến với chúng con qua nhiều cách thức, nhất là nơi những người nghèo khổ đang cần đến chúng con.

Têrêsa Mai An

nguồn: Web GP Mỹ Tho