Chúa Nhật XII thường niên – Năm A – MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ
TIẾP NHẬN THÁNH THỂ TRONG TIN YÊU
Lm. Vinhsơn Trần Minh Hòa
***
1. Thiên Chúa ban lương thực cho dân của Ngài.
Trong cuộc sống tự nhiên, các trẻ thơ lớn lên trong vòng tay yêu thương của cha mẹ. Ở những tháng tuổi còn bồng ẵm trên tay, các trẻ thơ chưa phân biệt được thức ăn nào là tốt hay là xấu cho sức khỏe của chúng nhưng tất cả những gì cha mẹ cho chúng ăn, chúng luôn tiếp nhận. Kết quả của những ngày tháng tiếp nhận những giọt sữa từ nơi những người mẹ, các trẻ thơ lớn lên bụ bẫm và khỏe mạnh. Từng ngày tháng sống trong vòng tay yêu thương của cha mẹ, con cái lớn lên và phát triển về thể lý cũng như tâm lý. Sự trưởng thành của một con người là kết quả của quá trình sống trong niềm tin và yêu mến.
Thiên Chúa luôn yêu thương con người. Ngay trong những ngày đầu lữ hành đức tin, Thiên Chúa đã chăn dắt dân của Ngài. Trong sách Đệ Nhị Luật, Môsê đã nhắc cho dân Chúa về tình thương của Thiên Chúa dành cho họ. Thiên Chúa đã giải phóng dân của Ngài ra khỏi cảnh nô lệ Aicập. Và khi ở trong sa mạc 40 năm theo sự hướng dẫn của Thiên Chúa, dân Do Thái luôn được no đủ. Cái khó khăn của sa mạc khô cằn không làm cho dân Do Thái bị chết đói, bởi Thiên Chúa đã nuôi nuôi dân của Ngài bằng bánh mana từ trời. Dù cái nóng của vùng đất khô cằn và cháy bỏng, Thiên Chúa vẫn đủ thức uống cho dân của Ngài bằng nguồn nước chảy ra từ tảng đá (x. Đnl 8,2-3,14-16). Bánh mana trong sa mạc đã nói lên tình thương của Thiên Chúa dành cho dân của Ngài. Bánh ấy cũng là thứ bánh củng cố đức tin cho dân của Ngài. Nhờ Manna Thiên Chúa ban tặng, dân do Thái mới có thể đi hết cuộc lữ hành trong sa mạc. Bánh mana cũng là thứ bánh thanh luyện dân của Ngài để hướng tới thứ lương thực trường tồn mà Thiên Chúa sẽ ban trong thời kỳ mới.
Thứ lương thực ấy chính là Đức Giêsu Kitô, Ngôi Hai Thiên Chúa và là Thiên Chúa thật đã xuống thế làm người. Người là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh ấy, sẽ được sống muôn đời. Và bánh Người sẽ ban tặng, chính là thịt của Người, để cho thế gian được sống (x. Ga 6,51). Trước đây, Thiên Chúa đã ban mana làm lương thực để nuôi dân Do Thái trong suốt hành trình sa mạc, thì nay Thiên Chúa đã ban chính Con Một của Ngài làm lương thực để nuôi sống dân mới của Ngài là Hội Thánh trên đường lữ hành trần thế. Dân Do Thái đã ăn mana và đã chết, còn ai ăn bánh hằng sống từ trời xuống sẽ được sống muôn đời (x. Ga 6,58). Người ăn bánh hằng sống sẽ không phải chết là vì Chúa Giêsu là bánh hằng sống luôn sống nhờ Chúa Cha là Đấng hằng sống, thì kẻ ăn bánh hằng sống cũng sẽ được sống như vậy (x. Ga 6, 57). Nói một cách khác, tiếp nhận một thứ lương thực hay chóng qua như mana, người tiếp nhận cũng sẽ phải chết, ngược lại tiếp nhận một thứ lương thực trường tồn là Đức Kitô, Đấng hằng sống, người tiếp nhận sẽ được sống muôn đời. Bởi lẽ, khi tiếp nhận Chúa Kitô chúng ta được kết hiệp và dự phần vào sự sống vĩnh cửu của Người: “Khi ta nâng chén chúc tụng mà cảm tạ Thiên Chúa, há chẳng phải là dự phần vào Máu Đức Ki-tô ư? Và khi ta cùng bẻ Bánh Thánh, đó chẳng phải là dự phần vào Thân Thể Người sao?”(1 Cr 10,16).
2. Tiếp nhận Thánh Thể trong tin yêu
Như thế, Thiên Chúa luôn quan phòng và săn sóc dân của Ngài. Phần còn lại, Thiên Chúa mời gọi con người cộng tác với tình thương của Thiên Chúa ngang qua hành vi tiếp nhận lương thực hằng sống với thái độ tin yêu. Không thể có lòng yêu mến Chúa Giêsu, nếu chúng ta không được biết và không tin nhận Chúa Giêsu Thánh Thể vẫn đang hiện diện trong thế giới hôm nay. Vì thế, Hội thánh chỉ dạy rằng: cách thức Đức Ki-tô hiện diện dưới hai hình Thánh Thể là cách độc nhất vô nhị. Người đặt bí tích Thánh Thể trên mọi bí tích để trở nên “như sự trọn hảo của đời sống thiêng liêng và cùng đích của mọi bí tích” (Thánh Tô-ma Aquinô, Tổng luận Thần học 3,73,3). Nơi bí tích cực thánh, “có sự hiện diện đích thực, thực sự và bản thể của Mình và Máu Đức Ki-tô, cùng với linh hồn và thiên tính của Người, nghĩa là Đức Ki-tô trọn vẹn” (x. CĐ Trentô, DS 1651). “Sự hiện diện này được gọi là “thực sự”, không có nghĩa là Đức Ki-tô không hiện diện thực sự trong những cách khác; nhưng đây là cách hiện diện đầy đủ nhất vì là sự hiện diện bản thể, và nơi đây có Đức Ki-tô, vừa là Thiên Chúa vừa là con người, hiện diện trọn vẹn” (MF 39) (x. GLCG 1374).
Tin nhận Chúa Giêsu Thánh thể, các tín hữu cũng được mời gọi tiếp nhận Thánh Thể trong yêu mến. Như trẻ thơ nép vào lòng mẹ và lãnh nhận dòng sữa tình thương để lớn lên theo năm tháng, các kitô hữu cũng được mời gọi dành thời gian, đặc biệt trong các ngày chúa nhật để sống bầu khí linh thiêng của Thiên Chúa trong các thánh lễ và đón rước Thánh Thể với tâm hồn đã được chuẩn bị hầu có thể tăng trưởng không ngừng về đời sống thiêng liêng. Thiên Chúa yêu thương con người đến độ hiến trao Con Một yêu dấu của Ngài cho nhân loại và Chúa Giêsu đã biểu lộ tình yêu tột cùng của Thiên Chúa bằng hiến tế thánh giá, với tác động của Chúa Thánh Thần để ban Mình và Máu Người làm của nuôi sống phần linh hồn cho các tín hữu. Tình yêu đó mời gọi mỗi tín hữu đáp trả bằng đời sống tin tưởng và say mến Thánh Thể đồng thời dám sống như tấm bánh bị nghiền nát để chia sẻ tình thương của Chúa cho mọi người.
Ước mong khi cử hành lễ Mình Máu Chúa kitô hôm nay, mỗi chúng ta thêm tin tưởng và trân trọng hồng ân Thánh Thể hơn, đồng thời luôn tích cực tham dự thánh lễ và chuẩn bị tâm hồn rước lễ cách chu đáo để sự sống thần linh của Thiên Chúa biến đổi mỗi người ngày thêm tinh tuyền và thánh thiện hơn.
