Suy niệm Chúa nhật IV mùa Vọng A
Đón nhận tha nhân theo ý Thiên Chúa
Lm. Vinhsơn Trần Minh Hòa
1. Món quà Thiên Chúa ban tặng cho nhân loại
Người đời thường hay sống theo kiểu: hòn đất ném đi hòn chì ném lại. Đối với Thiên Chúa thì không như vậy. Tình yêu của Thiên bền vững thiên thu. Ngài đã yêu thương khi tạo dựng con người và khi con người mất tình nghĩa với Ngài, tình yêu của Thiên Chúa vẫn vững bền mãi mãi. Thiên Chúa yêu thương con người không vì con người xứng đáng được yêu nhưng Ngài đã và vẫn yêu thương ngay khi con người là những tội nhân (x Rm 5,8).
Tình yêu của Thiên Chúa biểu lộ nhiều cách. Ngài đã dựng nên con người, ban cho con người muôn vàn ân phúc và đặc biệt, Ngài ban chính Con Một yêu quý của Ngài cho nhân loại. Vì Con Một yêu quý của Thiên Chúa là món quà thần linh cao quý và có lợi tuyệt vời cho con người nên không cần con người lên tiếng kêu xin, Thiên Chúa vẫn rộng tay thi ân giáng phúc. Như hình ảnh người mẹ hiền cho con thơ bú mớm ngay cả khi nó không khóc đói, hay người cha nhân lành luôn hy sinh lo cho con ăn học ngay lúc nó không đòi hỏi, Thiên Chúa cũng vậy. Ngay khi con người chưa cất tiếng van lơn, Thiên Chúa vẫn hào phóng trao ban muôn ngàn ân phúc.
Lời Chúa trong sách ngôn sứ Isaia đã cho thấy điều ấy. Vua Akhát sống trong một cảnh hết khó khăn: vương quốc Giuđa đang bị đế quốc Assyria đe dọa. Ngôn sứ Isaia khuyên vua đừng sợ, hãy tin tưởng vào Thiên Chúa và xin Ngài một dấu. Vua Akhát không muốn cậy dựa vào Thiên Chúa. Ông không muốn làm phiền Thiên Chúa, hay nói đúng hơn, ông muốn tự giải quyết vận mệnh của ông theo ý riêng. Dẫu vua Akhát từ chối, Thiên Chúa vẫn thương đến dân Ngài. Thiên Chúa hứa ban cho dân Ngài một dấu. Dấu đó là một trinh nữ sẽ mang thai, sinh hạ con trai, và đặt tên là Emmanuel (x. Is 7,14).
Món quà Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta là món quà xem ra rất bình thường nhưng thực tế lại là một hồng ân vô giá. Lời Chúa trong thư Rôma cho thấy điều đó. Xét về tính pháp lý trần thế và xét về bản tính con người, Đức Giêsu vô tội thuộc dòng dõi vua Đa-vít và là con của Đức Trinh Nữ Maria. Nhưng xét về nguồn gốc thần linh, Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa với tất cả quyền năng. Nhờ Người, các tông đồ đã nhận được đặc ân và chức vụ tông đồ và mọi người đã được kêu gọi để thuộc về Đức Giê-su Ki-tô (x. Rm 1,5-6).
2. Đón nhận tha nhân theo ý Thiên Chúa
Như thế, Thiên Chúa đã đi bước trước là ban chính con một yêu dấu của Ngài cho nhân loại. Con Thiên Chúa đã dấn thân ở cùng và ở với nhân loại. Người đã đón nhận con người, chung chia vui buồn của phận người như con người chỉ trừ tội lỗi (x. Dt 4,15). Giờ đây, Người cũng mời mọi người đón nhận tha nhân như chính người đã đón nhận thân phận chúng ta.
Thánh Giuse trong bài Tin mừng hôm nay đã nêu cao mẫu gương đón nhận tha nhân. Trước khi về chung sống với thánh Giuse, Đức Maria có thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Biết được Đức Maria có thai, thánh Giuse có quyền tố cáo Đức Maria theo luật định (x Đnl 22, 13-20). Tuy nhiên, thánh Giuse đã chọn giải pháp ôn hòa. Ngài định tâm lìa bỏ cách kín đáo. Chính khi định tâm như vậy, thánh Giuse đã nhận được ý Chúa qua một giấc mơ.
Chỉ là giấc mơ với lời sứ thần Thiên Chúa báo mộng hãy nhận Đức Maria về nhà mình, thánh Giuse đã nhận ra ý Chúa. Ngài mau mắn đón nhận tặng phẩm của Thiên Chúa trao ban là Đấng Emmanuel và Đức Maria theo ý Thiên Chúa. Đón nhận Đấng Emmanuel, thánh Giuse đã đón nhận ‘Thiên Chúa ở cùng’ vào trong chính cuộc đời thánh nhân. Ngài đón nhận cả trách nhiệm nuôi nấng và bao bọc chở che Chúa Giêsu. Chính đời sống quảng đại đón nhận của thánh Giuse, Đức Giêsu mới có thể sống trọn vẹn trong một gia đình, trở nên con người hoàn hảo và hoàn tất sứ vụ cứu chuộc là đem ơn cứu độ cho mọi người.
Đón nhận Đức Maria về nhà mình, thánh Giuse đã cứu Đức Maria khỏi những dị nghị của xóm giềng, khỏi nguy cơ bị xử tử theo luật Do Thái, khỏi những khó khăn của thời kỳ thai nghén và sinh con thơ. Chấp nhận Đức Maria về nhà, thánh Giuse chấp nhận thêm gánh nặng, thêm bổn phận và thêm trách nhiệm của một người bạn trăm năm và người cha gương mẫu. Bằng đời sống đón nhận tha nhân theo ý Thiên Chúa, thánh Giuse đã chu toàn ơn gọi của mình và được Thiên Chúa thưởng triều thiên nước trời.
Trong năm phúc âm hóa đời sống gia đình này, mỗi người trong gia đình cũng được mời gọi đón nhận nhau theo ý Thiên Chúa. Người chồng đón nhận vợ, người vợ đón nhận chồng, đón nhận người mà chính mỗi người đã cam kết cách dứt khoát và mạnh mẽ trong khi cử hành bí tích hôn nhân. Vợ chồng đón nhận nhau như thế là họ đang đón nhận ý của Thiên Chúa.
Đón nhận nhau theo ý Thiên Chúa là chấp nhận những hệ lụy của đời sống hôn nhân. Hệ lụy của bổn phận yêu thương nhau trọn đời, hệ lụy của chu toàn bổn phận làm cha làm mẹ, hệ lụy của sinh sản và giáo dục con cái theo ý Thiên Chúa, hệ lụy của đời sống hy sinh những sở thích cá nhân để giúp cho mọi thành viên trong gia đình được hạnh phúc và hệ lụy chịu đựng những khiếm khuyết của nhau để giữ cho gia đình được êm ấm, giữ cho trên thuận dưới hòa.
Chính khi vợ chồng sống yêu thương nhau, chiếc nôi êm ấm của gia đình mới có nhiều khả năng mang lại cho con cái những giấc ngủ hạnh phúc trong cuộc sống, mang lại cho mọi thành viên trong gia đình được lớn lên trong ân nghĩa Thiên Chúa. Khi cha mẹ đón nhận nhau trong yêu thương, con cái có nhiều cơ hội trưởng thành tốt và khi ấy gia đình trở nên khuôn mẫu không thể thay thế để con cái hình thành và phát triển nhân cách tốt lành.
Ước mong nhờ lời Chúa hôm nay soi dẫn, mỗi thành viên trong gia đình Công giáo luôn biết đón nhận nhau trong yêu thương để mỗi gia đình trở nên trường học đầu tiên đào tạo những người con ngoan cho Hội thánh. Có thế, mỗi gia đình Công giáo trở nên máng cỏ êm ấm để đón mừng Chúa Giêsu giáng sinh ngự vào.